艮卦是什么命
西汉焦延寿的《焦氏易林》。比如说，《周易》原书里面写乾卦只有“元亨利贞”四个字，没有像，只有《彖传》里面有所补充，彖传里面补充的是：大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。而易林里面写的是：时乘六龙，为帝使东。达命宣旨，无所不通。《周易》里面的艮卦写：艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。这几个字目的性也不强，需要解释的也只能留给彖。彖里补充的是：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。而易林里面写：道陟石阪，胡言连蹇。译喑且聋，莫使道通。请谒不行，求事无功。《易林》的取像更精更准。使用易林需要先天卦转为后天卦
艮命代表什么意思
⑴黄泉，霹雳布袋戏虚拟人物。来历不明的高手，性格孤高冷漠，宛如荒野之狼，独来独往，在罗喉大军受困四大名流刀阵时出手相助，展现惊人实力，也因此引起罗喉注意。虽加入天都，却始终与罗喉保持著竞争意识，同时也是天都首席战将。原是以复仇为目的，后被罗喉的意志感化，不畏生死，单枪匹马护送神之子于互岫主人处，彰显月族战神之姿。在罗喉死后继承其意志，重拾计都刀，后回到月族退隐。
⑵黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。打泉井至深时水呈***，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。黄泉又称九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。
[释义] 地下的泉水。迷信者称人死后居住的地方。黄泉的由来是什么? 黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友黄泉水是什么意思 和风水学、易经有联系
黄泉水，有***黄泉水和救贫黄泉之分。具体是： 庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。 其意为立庚向，水流出坤，为犯黄泉煞，其余以此类推。但是又有： 辛入乾宫百万庄，癸归艮位焕文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯香。这主要要到具体环境中，视水的流向和流法而定，此处一言难尽。黄泉路上的黄泉指的是什么意思 黄泉，在中国道家文化中是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，黄泉亦是九狱九泉之一。日本、朝鲜半岛的文化中也有相近说法。
对黄泉而言，打泉井至深时水呈***，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。黄泉九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。命尚黄泉是什么意思 命丧黄泉吧应该是
命丧黄泉原本是命丧黄权，其【黄权】为三国人名，后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。
艮卦是怎么算出来的
九宫格总共有九个宫，每一宫代表一个卦，每一卦用相应的数字代表。离卦九，坎卦一，震卦三，兑卦七，巽卦四，坤卦二，乾卦六，艮卦八，五没有卦，居中宫。九宫格九个数字的运算法则是，横着竖着对角数字相加，都等于15。比如上面从左到右，4+9+2=15，中间从左到右，3+5+7=15；对角数字2+5+8=15；竖着左边从上到下，4+3+8=15。
命卦为艮卦代表啥
1：男从离卦逆行，女从乾卦顺行。
2：男遇中宫以坤论，女遇中宫以艮定。
3：以生出生的公元后面二个数相加，比方我是1978年，去掉19不论，以7+8=15数，我是男，从离宫逆行，数至15，刚好是巽命卦。
假设是女命1978年出生，去掉19不论，取后面的7+8=15数，最从乾卦顺行，数到15，刚好在坤位，命卦是坤。
4：以上说的是1900年出生到1999年的使用方法，要是遇见2000以后的推算方法不一样，2000年以后出生的男女使用方法：男从艮卦逆行，女从兑卦顺行。其余方法一样。
艮卦是好卦还是坏卦
卦气的衰旺与时令和季节密切相关。
春天时震.巽二卦卦气旺，坤.艮二卦卦气衰；夏天时离卦卦气旺，乾兑二卦卦气衰；秋天时乾兑二卦卦气旺，震巽二卦卦气衰；冬天是坎卦卦气旺，离卦卦气衰；在一年的辰.戌.丑.未这四个月，坤.艮卦卦气旺，坎卦卦气衰。
艮卦的释义和含义
艮，汉语二级字，读作艮（gěn或gèn），艮（gěn），1、〈方〉（性子）直；（说话）生硬：这个人真帅！他说的话太多！2、〈方〉（食物）坚硬而不脆：发艮，艮萝卜不好吃。艮（gèn），八卦之一，代表山。
亘（拼音：gèn、xuān）是汉语二级通用字。亘（gèn）与亘（xuān）本是两个不同的字，亘（gèn）始见于商代甲骨文，字形像月在天地之间，应是“恒常”之“恒”的本字，又引申为连绵不断。亘（xuān）甲骨文中也有发现，字形像回旋的水，又通“宣”，指宣传、宣扬。后来二字混同为一个字形“亘”。亘（xuān）现已极少使用，仅用作声旁。“宣”“桓”“垣”等字就是以“亘（xuān）”为声旁的。