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改命与改运的真相:有阴德者,必有阳报!

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宋朝有两兄弟宋郊、宋祁,在读书的时候,有个道士替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个道士,他对大哥宋郊说,看你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万的生命,这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。

宋郊心中很是疑惑,同一年殿试,哪能有两个状元?等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是又擢升宋郊为状元。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。

这是《文昌帝君阴鸷文》中记载的一则故事,文昌帝君以身说教,以种种身份显灵垂训,教人行善,还向世人许愿 ,只要人们都效法行善,上天必定赐福。《阴鸷文》篇幅虽短,却能让你的命运冥冥中开始转变。

提到行善 、做善事 ,很多人第一反应就是 :行善做好事 ,那要捐多少钱 、给多少东西呢?有人甚至会说这是有钱人做的事情,我收入不高,没有能力做善事。这些反应都是对行善做好事的曲解。其实很多时候,行善跟出身 、地位 、名气以及财富并没有必然关系。

读诵 《文昌帝君阴骘文》时会发现,经典中列举的种种善行 ,很多都跟金钱没有关系,如慈悲戒杀 、抑恶扬善 、容人之过 、忠主孝亲 、敬兄信友 、诵经持咒等等。捐物出资是行善,惩恶扬善是行善,与人解惑也是行善……善不在别处 ,善就在心中,只要有心 ,身无分文也能成为慈善家 。“欲广福田,须凭心地”说的正是这个道理 。

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很多人会问,如何通过诵经持咒来行善呢?首先 ,我们要弄明白什么才是真正的诵经持咒。如果只一味 “口念” , 没有做到 “心念” ,嘴里念经 , 形式上很恭敬 ,心里却根本不持恭敬的感情 ,那么,即使每天念上千百卷经 ,又有何意义?诵经不仅仅是发出声音,而是要以满怀慈悲济度之心来念诵 ,更要做到 “心口如一”。

张宇初天师在 《道门十规》中指出 ,真正的诵经持咒,除了要念诵经文,还要学习、研究经文,并且把经文的内容和自己的思想行为结合起来,用信仰指导自己的生活和行动。所以,诵经持咒不仅包括学习、理解经文的过程,还包含了济世度人的宏愿。

知经书乃历代天尊降授人间 ,用以济世度人 、引人向善的智慧结晶,通过诵读经典 , 就是以天尊的智慧之力,剥开世人的成见,使人们接受光明道性的教化 ,祛除心中的执念和欲望。试想一下,虔诚诵经,最起码保证了诵经时不产生恶念 、不产生恶行

换句话说 ,既然这一段时间没有产生恶念和恶行 ,那不就是在间接地行善吗? 诵经是对神的供养,能够清除业障,洗清罪孽,不仅自己能够得到福报,听到经书的其他人也能得到福报 。

想想看 ,当认真诵读经文的时候 ,就会将经文的内容 ,通过心念传遍一切虚空法界 ,闻经众生听到诵读的经典以后,发现错误,改正错误,而且还能皈依大道,端正行为,多做好事 ,那此时此刻诵经的你不就是在行善教化吗?

如果有很多人因你诵经而获得正知正见,诵经这个善行是多么的功德无量。所以,诵持经咒也是一种行善的方式。

各种经咒 ,多数都含有天尊的誓愿 ,如果每天都能虔诚诵读 ,久而久之 ,自然能得到感应 ,神灵就会依照所立誓愿来成就持诵人的所求 ,这就是诵经的功德 。

一个人 的声音中包含着气 ,从中表现出气韵 ,可以同自然交融 ,使天地中和平安 。还可以集中福气 ,消除灾祸 ,使健在的和亡故的人都能得到恩惠 。

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正如经书云 :“诵经功德 ,不可思议 ,上消天灾 ,神护国家 ;下禳毒害 ,以度兆民 。”

也就是说 , 诵经的功德能达到禳灾而灾消 , 祈福而福至 ,无求而不应 ,有感 而皆通的效果。所以 ,当每次诵读完经典以后 ,再发心将此诵经功德回向给十方众生,祈愿世间风调雨顺 、人民安居乐业 ,这不就是在行善吗?而且这种行善方式,没有任何金钱、时间、年龄的限制 ,适合所有人 。

当然,也有人会说,社会中那么多善恶无报,行善者不得福,为恶者未遭祸的情况,这又怎么解释呢?《阴骘文》以“近报在身,远报儿孙”的道理作答。

人们善恶有时虽无相当的报应,甚至行善反而命运不好,作恶反倒官运亨通,但说到底终究是善有善报,恶有恶报,近一点报在你自身,远一点报在你儿孙身上,只是时间早迟的问题。比如宋代程一德,粗知字义,孜孜为善,每遇到嘉言善行,就刊刻施人,夜梦文昌帝君对他说,你刻善书的事已经报告天庭,上帝许诺昌扬你的后代。果然他的子孙俱少年高第,程明道、程伊川两位著名理学家也是其后裔。

俗语说:“赠人玫瑰,手有余香”,善待他人就是善待自己。自己所做的每一件事,不是为别人在做,而是为自己在做,度人于危难,使之绝处逢生,为之大功德。人在做,天在看,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。“

修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥”,渡人于险川,舍财作福,皆为行阴骘。祖师以自己的身体力行告诉我们,要我们行时时之方便,作种种之阴功,利物礼人,修善修福。所谓 “天道无亲,唯与善人”, 这也正是上天最公平的地方。

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