癸酉仙命葬哪些山最宜
1、登(dēng)，12画，上下结构，部首：癶
组词：登山鞋(dēng shān xié) | 五谷丰登(wǔ gǔ fēng dēng) | 登陆(dēng lù) | 攀登(pān dēng) | 摩登(mó dēng) | 登基(dēng jī)
2、癸(guǐ)，9画，上下结构，部首：癶
组词：庚癸之呼(gēng guǐ zhī hū) | 庚癸频呼(gēng guǐ pín hū) | 辛壬癸甲(xīn rén guǐ jiǎ) | 呼庚呼癸(hū gēng hū guǐ)
3、發(fā)，12画，上下结构，部首：癶
4、発(fā)，9画，上下结构，部首：癶
5、癹(bá)，9画，上下结构，部首：癶
6、癶(bō)，5画，左右结构，部首：癶
7、癷(bō)，8画，上下结构，部首：癶
8、癷(bǒ)，8画，上下结构，部首：癶
癸酉1933年宜葬什么方位
1933年六十甲子属十二生肖中的干支纪年癸酉年生肖酉鸡，这是按照六十甲子干支纪年的计算方法计算出来的，让1933除以12所得余数减去3得到十二地支生肖排序为第十位是酉鸡，再让1933除以10所得余数减去3得到天干排序笫十位是癸，因此1933年六十甲子干支纪年为癸酉年生肖为酉鸡。
六十仙命葬廿四山宜忌
四十
卌（xì）是一个汉字，多意字，总笔画为5画，意为四十；指插粪耙。① 四十，出处新华字典。②插粪耙。方言沿用潮汕话读siab4（闭口韵、入声），在潮汕地区日常生活中常用的数目字四十，还有廿(二十)、卅(三十)英语forty, fortieth相近二五，十；二十，廿； 三十，卅；四十，卌；五十，圩； 六十，圆； 七十，进； 八十 ，枯；九十，枠。二圩，百；二百，皕。
癸酉亡命能葬艮山坤向如何
女命： 公元1987年6月29日9时10分出生
一九八七年 六月 四日 巳时
枭 印 日 比
八字： 丁 丙 己 己
卯 午 酉 巳
乙 己丁 辛 庚丙戊
杀 比枭 食 伤印劫
四支旺衰： 病 临 长 帝
反吟： 癸酉 庚子 癸卯 乙亥
辛酉 壬子 乙卯 癸亥
伏吟： 丁卯 丙午 己酉 己巳
八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，0个水，4个火，2个土
八字五行个数（含余气）：2个金，1个木，0个水，4个火，4个土
八字五行得分：
土：30 火：56 同类得分：86
金：16 木：8 水：0 异类得分：24
相差：62 综合旺衰得分：60 八字过旺
比劫：30 印绶：56 官杀：8 才财：0 食伤：16
五行平均分数是：22.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：本命属兔，炉中火命。建禄格。
己日干生午月，处临官之地，得令而旺。天干正印透出，得令而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干比肩透出帮身，在午月得令，虽地支无强根，比肩有力。地支卯木七杀，天干不透，午月七杀无力。地支酉金食神，天干不透，午月食神无力。
本命局为建禄格，印多，取财为用神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
己土生于午月(癸丙)：调候不能无癸，土润不能无丙。
己日午月生者，与上月相同，此时暑热愈炽，急需癸水作为调侯用神，有癸水之后还需丙火，癸丙俱全，则高名富贵至。
夏令为炎热之时，丙丁之火多，则田园龟裂，生土干燥，则毫无用途，故需有癸水之调侯，且需有辛金来辅助调侯用神。以丁火制癸水之根的辛金时，会去掉癸水，而成火炎燥土，则生机尽绝，为贫苦之命。此是丙癸两透而生阻碍之例。
丙火猛烈，若有壬水，且有庚辛作为水源时，就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时，亦害眼疾或心肾之疾患。若金水得地，即可变化成富命。所谓得地，即指在地支中逢十二运之生旺。
命中火势过旺，但壬癸之水并出时，则可破火润土，其人聪明特达，可得富贵。此称“转祸为福格”。
丙、癸二神显著，且有辛金作为水源，则其水源远流长，为一极好之命，若丙透癸藏，有辛金时，为水火既济，亦为富贵之命。
夏月当火旺之时，无丙火，则己土便不会干燥，若癸水显，且其上有庚辛之金作为水源，则为富贵之命。
命中有丙丁之火，地支成火局时，则天旱而苗枯，其上若再有甲木，而无物以解炎热时，则为偏枯之命。至老必定孤贫。若有壬癸之水，但无庚辛之水源，则水为干杀，为鳏夫，寡妇之命，且眼目，心肾易患疾病。若无金，但有亥子之水加入，水虽不致干枯，但亦为虚荣虚利之命也。
壬癸俱显时，可制火炎，且可润土，其人聪明特达，必定得富贵，可转祸为富。
阴阳密码全息数：900数：清高情性显门槐，福禄悠悠广有财，美质有权人堪羡，命招人物自然来。
法秤数：三两四钱：乃财谷有余，主得内助，爵禄富贵之人。
诗曰：智慧得贤妻，荣华两利宜，此相多劳苦，不愁食与衣。 （海外学者提供资料）
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高）
1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）
2、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）
3、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
4、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
5、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。 如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。
6、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。
7、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
8、印多为病，有仁慈之心，心肠善，但个性较迟钝，动作欠灵敏，求安逸。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻烦恼，常失眠，甚至心智不清，神经衰弱。社交能力差，事事客气，不易求人，重信用，爱面子，喜他人奉承，缺决断力。（重点）
9、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。
10、七杀有制，有实权而显威，机谋多，思维范围广！
11、枭印重重，性格内向，不够开朗，疑心重，从不轻易相信别人，朋友不多，即使有也多是知人知面不知心，然其人聪明多艺，兴趣广泛而不专，如无明确追求奋斗目标时，易产生多学少成的倾向。
12、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
13、日干为土，八字火多，很讲义气，但缺乏社交手腕，与人亲切，但又多疑心，如能改正自私与斤斤计较的缺点，将有很好发展。(重点)
14、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
15、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，***虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
16、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。
诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。艮山之上贵无量，二月春风万事空。
壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。
17、有才华，能征战，不怕苦，英俊，潇洒。
诗诀：午门双拱异寻常，北方天子弛疆场。一生征战勋业名，位至三杰佐高皇。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）
1、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
2、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。
3、命宫坐桃花，风流之人。
4、官杀弱而泄气，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成。
5、女印多，不利丈夫和子女，因为印克食伤，食伤为子女。
6、枭印重重，生离死别之妇。
7、女命印多，防社会交往闲杂混乱，要么易被意识形态不良的人陷害，以至遭到心灵创伤。
8、无财印多，克夫。
9、年柱夫星，和日支配偶较远，谈论婚姻问题，可能彼此的距离较大，要么配偶曾经是在外之人。
10、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。
11、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
12、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
13、女命官杀落空亡，夫缘差，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
14、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
15、枭神明显，易婚变。
16、印旺官轻，坐堂招夫。
17、日支为酉，配偶脸方。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
由年命看，您的最佳婚配是：戊午(1978) 壬戌(1982)
由年命看，您极为不利的婚配是：辛酉(1981) 及属龙的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
有诗为证：白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。
蛟龙遇兔泪水流，结婚不利皱眉头；男女双方犯争斗，苦如黄连日夜愁。
三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）
1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。
2、身旺带印，兄弟姐妹必多。
3、身旺财轻，兄弟姐妹多。
4、财弱比劫旺，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快，反目成仇。
5、比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。
6、比肩逢禄，兄弟名高。
7、比劫临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。
8、比劫为忌神，兄弟姐妹多有不和，难得兄弟和朋友同事帮助，反而会在他们身上倒贴。
9、月上印星生比劫，兄弟姐妹成群。
10、比劫得令，必见兄弟发达。
11、财官失势，比劫强旺，有专家认为，财权或者官位，容易遭意识不良的人误导，不当利用！
注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！
四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)
1、火炎土躁，少子或无子。
2、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独。
3、时干比劫为忌神，晚年所享受的儿女之福较少，因此对儿女要从小教育孝敬之道。
4、时坐羊刃为忌神，生子不顺，多半会开刀，且子女个性强，不听话，难管教。
5、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
6、身旺印多，不利子女。
7、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵。
8、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少。
9、印多食伤少，多子则克子。
10、时柱遇孤辰寡宿，暗示自己对子女的爱心不够或者家教不严，子孙中有一位不太孝顺。
11、遇食神流年易生儿子。
五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）
1、正偏印过多，用钱小心，出手谨慎。
2、身旺印旺，意外花消大，处理钱财最好投资不动产。
3、身旺财少，怕比劫印运，遇之不要投资做生意；喜财官食伤运和流年；应去财地发财。
4、正财为用神，勤劳节俭，占有欲强。柱中财少，求财欲反而不太强。
5、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。
6、身旺老行财运，先穷后富。
7、八字印多，走财运可发。
8、正印条件好，宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。
9、偏印条件好，宜武术、科技、医疗、***、设计、艺术、演艺、命相等偏业。
10、比肩条件好，不宜合伙，宜自由业、服务业等，收入可观，富达万数。
11、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有比肩，可暂获财利。柱中有偏官，易因副业而挫败。
12、泥瓦工匠住草房，卖盐客商喝淡汤；身旺无财命中带，过眼云烟只清香。
何曾揽得天边月，为人作嫁几时休；烟酒棋牌少参与，花街柳巷莫久留。
六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）
1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
2、身旺无依，如果独立经营，最好找个好参谋，否则易因一时冲动，决策失误，损失较大。
3、五行需水，宜流动事业或外交职务。
4、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
5、身旺财轻，适合作技术工作。
6、命带空亡与桃花，心灵手巧，可成为不错的艺人。
7、正偏印同透，除本职工作外，还喜欢偏业旁谋。
8、柱中天医星旺，宜从事医学事业。
9、印重食伤轻，宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。
10、身旺见马，利在交通界服务，利从军。
11、七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。
12、年柱纳音为火，日柱时柱地支有申酉，一生富贵坎坷，健康而不太安宁。
13、身强七杀逢伏，宜从军或从事公检法等武职行业。
14、金神带印，内阁高参。
15、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。
16、财星无气，如果当官则会为官不久。
17、官弱财弱，不宜为官。
18、印绶无伤生身，门庭光彩。
19、命中印旺，喜好读书，尤喜文科。
20、火旺，文章明敏。
21、时上食神骑禄马，垂手得名。
22、月上正印，文笔成名。
23、偏印当权，多学少成。
24、印有禄护，追求单一学业可成功，在同行中成绩必佳，或者某个区域范围内能够扬名。
25、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。
26、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）
27、正印临帝旺，能出人头地。
工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猪 之人.
七、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康）
1、土命夏生，体健聪明。
2、命中印旺，平生少病。
3、羊刃逢印，终贵有病（身上可能有不大不小的暗疾）。
4、火土印绶，热则痰，燥则身痒。
5、柱中火多，易得肺炎，鼻炎，必有伤身之苦或火灾。
6、女犯卯酉主坠胎克子，肋疾血刺。
7、戊己日干，柱中火多火旺，应预防皮肤过敏。
8、金太弱，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
9、水太弱，应预防肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。
10、火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气，恶心等。
11、月上印生身，身体好，平生少病。
12、枭坐七杀，防止有伤身之苦。
13、四柱纳音自下而上递克，凶灾较重，不但危及长辈，也危及本身。
注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。
流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。
八、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕）
1、枭居年位，破祖离宗。
2、土燥水渴，破祖离乡之人。
3、日柱冲克年柱，不靠祖业。
4、年坐枭而为忌神，主不得余荫或遗产。
5、印临旺，母亲能干而且能够吃苦，要防劳伤身。
6、印透天干，母主家务。
7、正印坐建禄，母贤安泰。
8、日柱或时柱地支中有月禄，父辈富贵，可得父母之力。
9、年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。
10、正印坐帝旺，能出人头地。
11、日支冲克年支，母不死则离。
12、正印坐羊刃，母亲性格暴躁，身心多有伤害。
13、日柱纳音克命宫纳音，祖上和父母贫穷。
14、印旺身弱，父母关系不好或父母中有人身体很不好，母掌家权，与母缘薄。
15、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。
16、七杀、羊刃、劫财、偏印、食伤集于年柱，大都表示祖上寒微，家业凋零。
17、印旺于食伤，大都祖母先去世。
18、忌神集于月柱，不得父母助力。
19、命局印旺不见财星，父先亡。
20、年柱是七杀、偏印，生于平凡之家。
九、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身。改运要改心，行运要行动！）
此四柱后天需补 “水”
癸酉亡命宜葬方位是
阳历是1957年1月7日 星期一
公历日期：1957年1月7日 星期一
农历日期：一九五六年 腊月(大) 初七
当日提示：掠刷大夫降、
回历日期：***历1376年6月5日
干支日期：丙申年 辛丑月 己卯日
五行纳音：城头土
执位：满日
值日星神：天德（吉星）
宜开业 开幕 开市、交易、立券、买车 提车 纳财、开池、补垣、结婚 嫁娶、纳采、纳畜、取渔、安床、
忌翻新 修造 上梁 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 祈福 探病 掘井 动土 安门 安葬 作灶
冲：冲鸡(癸酉)煞西
胎神方位：占门厕外正南
吉神宜趋：天恩 宝光 民日 天巫 福德 天仓 不将 金堂 五合
凶煞宜忌：灾煞 天火 复日
彭祖百忌：己不破券二比并亡 卯***井水泉不香
***历日历：掠刷大夫降，犯者得恶疾
阴历阳历：阳历1957年1月7日，丙申年猴年阴历十二月七日
癸酉亡命葬亥山怎样
雷（Léi）姓源出有三：
1、出自方雷氏，炎帝神农氏的九世孙方雷之后，以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南省中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国名为氏，为复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方氏，一支姓雷氏。
2、出自黄帝有臣子名雷公，其后以祖名为氏。据《姓苑》所载，雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，是个名医，精通医术，曾与黄帝讨论医学理论。据《素问·著至教书论》说：“黄帝坐明堂，召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。其后子孙以雷为氏。
3、出自他族改姓和小数民族中有雷姓：
① 据《姓氏考略》所载（下同），东汉末以及魏晋南北朝时期，有“潳山蛮”和“南安羌”改姓为雷。他们逐渐全盘汉化，再经过这么长久的时间，现在根本已经与汉族成为一体，再也分不出彼此了。
② 金时女真人阿典氏，汉姓为雷。
③ 满洲阿克占氏，改汉姓雷。
④ 景颇族春雷氏，汉姓为雷。
⑤ 基诺族布柯氏，汉姓为雷。
⑥ 今壮、苗、彝、瑶、水、阿昌、畲、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。
得姓始祖：方雷。炎帝神农氏的第九代孙名雷，黄帝伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山（大致为今河南省叶县南、方城县东北一带），其族称方雷氏，为古诸侯国之一，方雷氏的后代有以国为氏者，称雷姓。他们尊方雷为雷姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
雷姓最初是以中原为其繁衍地，从周朝至秦朝的八百余年内，雷姓不显于史，这大约是由于此期缺乏名人的缘故。上述的几支雷姓，在早期的发展中各自独立，界限分明，其中出自方雷氏部落的一支，在后汉、三国时相继出了雷义、雷同等著名人物。此期有资料表明，已有雷姓迁居于古时的楚汉之地，即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后经过不断地繁衍播迁，雷义、雷同的后代在晋朝时形成了今江西省境的一大望族，史称“雷姓豫章望”。后不断向南北方扩散，其中，豫章人雷焕后裔有一支迁往冯翊（今陕西省大荔），后来发展成为当地一大名门望族，于是雷姓又有以“冯翊”为其郡望、堂号的。魏晋南北朝时期，雷姓在南北方都有新的发展，但均以冯翊、豫章为其主源，而且这两支雷姓均各自独立发展，直到隋唐以后，才因一些特殊的原因，逐渐迁徙、发展、合流在一起。唐宋以后，雷姓分布更加广泛，如内蒙、广东、陕西、四川、江西、湖南、广西、山西均有雷姓人的身影。其中，迁徙至江南、岭南的雷姓，有一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族中，在瑶族、畲族中，雷姓都是大姓，他们有自己的族谱，还涌现出一些有作为的人物。瑶族雷姓在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，如广西临桂、灵川、湖南城步等县皆有，他们大多尊雷元祥为开基祖。当然，这是因为北方历代兵连祸接，雷姓士族只好更多地繁衍于相对稳定的南方。明初洪武年间，雷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、湖南、山东、河南、河北等地。明中期以后，至清代中叶，雷姓分布更为广泛，而且有部分人移居海外。如今，雷姓在全国分布广泛，尤以四川、湖北、陕西等省多此姓，三省雷姓约占全国汉族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是当今中国姓氏排行第八十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二二。
三、历史名人
雷 义：鄱阳（今江西省波阳）人，东汉时名臣，官至侍御史。与同郡人陈重情笃，被誉为***的典范，人称“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”
雷 敩：南朝·宋时著名药物学家，以著《雷公炮炙论》三卷著称。其中有的制药法，至今仍被沿用。著有《论合药分剂料理法则》等。
雷 焕：晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。
雷 震：（1897-1979）浙江省和兴人，早年留学日本，毕业于日本京就帝国大学。回国后投身***，历任国民参政会副秘书长、“***协商会议”秘书长、制宪国民大会代表兼副秘书长、行政院政务委员、“总统府”国策顾问等要职，与胡适等人创办并主持《自由中国》半月刊，因其***理念与***威权体制南辕北辙、迥不相侔，成为统治当局的***上最大的敌手，而遭致***构陷，成为蒋介石的“阶下囚”。***一生怀有“知其不可为而为之”的勇气，写下战后台湾民主***发展史上不可磨灭的一页。本书作者以第一手资料，透过***的风雨一生，叙述一代知识分子与民主***的互动关系，并以其个人***生命的沉浮及历史背景为考量，着力表述这位骨鲠之士从坚守理念到付诸实践的精神风貌，从而显现出那个时代的变局及自由主义知识分子真实的艰难处境……
雷 渊：山西省浑源人，金代翰林院编修、监察御史。弹劾不避权贵，曾在蔡州杖杀贪官污吏五百人，时号“雷半千”。
雷 锋：湖南***沙人，伟大的共产主义战士，在辽宁抚顺服役时，荣立过二、三等功各一次，1962年8月15日因公殉职。***号召全国人民“向雷***学习”。
雷万春：唐张巡偏将，安禄山部将围攻雍丘，与张巡并力死守睢阳，他站在城上督战，雷万春面部中六箭，仍屹立城头巍然不动，面不改色，使敌军怀疑他是一个木刻的人，后来探知原来是一个真的人，令孤潮禁不住赞美张巡说：“向见雷将军已知足下军令矣！”最后，这位连敌人都赞美的勇将，终于与张巡同时死难，英名传流千古，备受后人的尊敬。
雷海青：唐代明皇时著名宫廷乐师，善弹琵琶，常入宫随侍于唐明皇和江梅妃之侧。安禄山攻入长安（今洛阳），数百名梨园弟子皆为俘虏，雷海青掷乐器于池，以示抗拒，被杀。
雷万兴：潮州（今广东省潮安）人，唐代山越首领，与同族蓝奉高等先后领导闽南、粤东山越人民反抗唐朝的残暴统治，持续了四十余年。
雷德骧：北宋同州郃阳（今陕西省合阳）人，历任屯田员外郎、判大理寺，曾被赵普罢职，后赵普出镇河阳，骧复户部侍郎，旋赵普又入相，骧复遭降黜。
雷三益：清流（今属福建省）人，南宋勇士。与三子雷丙、雷戊、雷庚一同入文天祥部，父子四人英勇刚烈，全部战死沙场。
雷润德：建安（今福建省建瓯）人，元代学者，与其子雷机、雷洪、雷杭俱精于易理，有《周易》注解，世人称为“雷门易”
雷发达：字明所（1619-1693），江西省建昌（今永修）人，明末清初建筑工匠。曾参与过北京故宫太和殿等工程的重建，其代也继承其业，在工部样房主持宫廷的营造工作达二百余年，圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，有“样式雷”之称。
雷以针：湖北省咸宁人，清道光进士，太平军起，奉办江北大营军务，在扬州创办厘金，以后各省效尤，致使***财政收入大增。如不是他推行钱江创设的“厘金制”，清廷粮饷无着，恐早被太平天国倾覆了。雷以针因而声名大噪，后又授陕西省按察使等职，显达一时。著有《大学解读》、《经传杂记》等。
雷学淇：顺天通州（今北京市通县）人，清代学者。曾整理《竹书经年》，著有《夏小正经传考》、《夏小正本义》、《校辑世本》、《古今天象考》等。
雷补同：江苏省华亭（今上海市松江）人，清代大臣，1907年擢升右丞，旋任出使奥地利国大臣。与奥地利外交部蹉商，同意中国选派通晓德法文的学生前往学习。
雷铁崖：四川省自贡人，著名的***鼓动家和南社诗人。原名昭性（1873-1920），字泽皆，后改詟皆，入同盟会后署名铁崖，曾介绍王云五、杨杏***、胡适之入同盟会，并任孙中山临时大总统秘书。另还创办《鹃声》、《四川》等***刊物，在海外主持《光华日报》宣传***。
雷经天：广西省南宁市人，著名中共***，参加过南昌、广州起义和左右江***根据地的创建。后任陕甘宁边区高等法院院长。建国后，任最高人民法院中南分院院长等职。
雷洁琼：广东省台山人，1945年参与发起成立中国民主促进会，成为该党派的第一位女发起人，后曾任民进副***，为当代著名妇女活动家。
四、郡望堂号
1、郡望
冯翊郡：汉武帝太初元年（公元前104年）设置“左冯翊”的行政区，与“右扶风”、“京兆尹”合称“就畿三辅”。三国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西省大荔）。北魏移治高陆（今陕西省高陵）。此支雷氏，其开基始祖为西晋雷焕之族的后裔。
豫章郡：汉置豫章郡，治南昌（今江西省的省会），辖境大致同今江西省。后世所辖渐缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改钟陵县，又改为南昌。
2、堂号
谦让堂：东汉雷义和同郡陈重是好友。太守举陈重孝廉，陈重要让给雷义，太守不允。刺史举雷义茂才，雷义又要让给陈重，刺史不听，雷义遂装疯披发而去。
此外，雷姓的主要堂号还有：“冯翊堂”、“豫章堂”、“精易堂”等。
五、宗族特征
1、历史上，雷姓济济多才，近现代，更是如此，雷姓既有科学家、学者，又有军政界的高级官员和英模人物，其中最著名的是伟大的共产主义战士***。
2、雷姓源于北，而盛于南，是典型的南方姓氏。
3、字行辈份排列有序。据清光绪二十八年雷崇民纂《雷氏族谱》，河北永清雷姓一支字行为：“安靖敬谨?，翊运能来有，渊源永振强。”
六、雷氏族谱
鼻祖 雷公 黄帝娶方雷氏生以医佐黄帝炮制中草药普救万民
二世 异
三世 畅
四世 堙 公生六月能言，十六继重为南正
五世 渠援
六世 熏
七世 颉
八世 鹿（鹿下有四点）
九世 凫
十世 禹（王旁禹字）
十一世 公弁 为车正 没於王事
十二世 孟华
十三世 禄夫
十四世 梦珍
十五世 台光
十六世 太得
十七世 泷骏
十八世 长庚 官太守
十九世 蓓
二十世 翠
二十一世 昂
二十二世 门（门中一合字）
二十三世 倡
二十四世 元奇
二十五世 驺
二十六世 建可
二十七世 铠定
二十八世 君求
二十九世 仲纥
三十世 休
三十一世 申豪
三十二世 昌
三十三世 振
三十四世 谅 仕周
三十五世 瑕
三十六世 偃
三十七世 缵 仕周
三十八世 贶
三十九世 谷
四十世 麾
四十一世 奄（上面加台字上部）
四十二世 瓿
四十三世 禹（右加佳字） 仕魏
四十四世 侠
四十五世 （走字加瞿）
四十六世 嗥
四十七世 俏
四十八世 轨
四十九世 （大字下焉右耳）
五十世 锯 字於乐始居鄱邑雷岗
五十一世 元嘉 字国瑞
五十二世 泄 字远文
五十三世 通
五十四世 博文 字潜天 仕汉
五十五世 捷 字一举
五十六世 安民 字子泽
五十七世 遇 字兆巷官江陵令
五十八世 中德 继伯嗣徙越
五十九世 义 仕东汉官御史 与陈仲交如膝胶世称雷陈之谊
六十世 乾阳 字七德弟仓州太守
六十一世 景民
六十二世 甄
六十三世 杰文 字入瑞
六十四世 焕 丰城令 通纬象得龙 泉太阿二剑
以下为南方江西、湖南、四川一带雷姓世系，皆以雷焕为始祖
始祖 讳焕 字孔章 鄱阳小雷岗人也 晋平吴乱武帝时 半牛二星间常有紫气 时张华与公同登楼望 密问公曰 此何气也 公曰宝剑之精 上彻于天 当在豫章丰城 华即举公为丰城令 公至掘狱果得二剑一曰龙泉一曰太阿 以一送张华 以一自佩曰灵物终当化去华得剑曰乃干将也莫即可复至乎然神物终当合耳后果验公由鄱阳合丰城因仕遂家焉后名其乡曰剑池邑曰剑邑江曰剑江盖物以人显故民怀其德剑池立庙名宦有祠享祀悠久 镡舍孙礼曰作谱必归其宗崇本也而详其所可徵不强述其所难考重祖也吾雷氏谱断自焕者盖镡肇居会昌之原而焕则其所自出之祖溯流穷源义宜尊之也以上不详者不敢附也此断为始祖云
妣陶氏，生子二：长华、次叶（字文灿开派别处）
第二世 讳华 字文英，有逸才郡举为建州从事晋平吴后朝政多失郡以国命使华适闽过延平津剑忽腰间跃出隋水使人入水取之但见两面三刀龙蟠潆波沸浪腾汉曰先先君化去之言张公终合之论此其验欤公以建州从事陛南昌太守而卒
妣王氏，生子二：长继元、次继新（讳鼎开派别处，生子二长象功字锦行次象初无嗣，后裔多从陕西）
第三世 讳承 （295年——366年） 字继元。复任丰城令有政声生于西晋惠帝元康五年乙卯殁于东晋兴宁四年乙丑享七十一岁。
妣万氏，生子二：长纫卒、次镡
第四世 讳镡 镡乃剑之鼻名公名镡者应剑瑞也官上舍龄东晋建元间卜居邑南会昌乡之原山水清秀后人名其里日镡舍故有镡蔓所咏镡阳家山图古诗一首最著也卒葬上山屋傍丁山癸向
妣余氏 生殁失考葬与夫同山 生子三 长升 次昱 三杲
第五世 讳升 （342年——395年）字东明生于东晋咸康八年壬寅时堂五湖扰乱中原不宁退遁隐居东晋太元二十年乙未亨寿五十四岁葬本都地名松原坑山丙壬
妣黄氏 生殁失考与夫同葬 生子二 长祥 次节（开派别处）
第六世 讳祥 （375年——433年）字瑞乡生东晋甯康三年乙亥十一月卒南宁元嘉十年癸酉葬麻丘丑山未向
妣孙氏 生殁失考与夫合葬麻丘坪丑山向 生子一 令
第七世 讳令 （426年——？）字秉威号耕读生于东晋安帝二十二年戊午殁失考葬三十四都铙房巽山乾向
妣张氏 生殁失考与夫同葬三十四都铙坊巽山乾向 生子二 长益德 次明德（开派九江府）
第八世 讳修 （？——504年）字益德生南宋元嘉年殁天监三年甲申葬神岭亥山已向
妣王氏 生殁葬失考 生子二 长宪文 次宪武 生女一适
第九世 宪文 （480年——？）字昌周生建元庚申七月殁南梁天监戊午葬沿溪
妣陈氏 葬松源山 生子二 长永泰 次惟泰（徙居南昌松安）
第十世 永泰 （519年——582年）讳世亨生南梁天监已亥殁南陈大建丑享寿六十三岁葬龙溪中午山子向
妣张氏 与夫合葬龙溪中午山子向 生子三 长朝安 次朝畅 三朝中
第十一世 朝畅 讳乾生随文代之际幼孤以工役而殁官舍幸得蹄葬本里
妣徐氏 生殁失考葬与夫同在聚源头 生子一 万硕
第十二世 万硕 讳才生南梁天监十五年丙申二月初一日幼有大志唐贞观年间补授南昌尉 邵武太守事治暇录传家谱刻引于石碑殁南陈天嘉四年甲申葬油坑尾田螺丑山未向
妣孙氏 生南梁天监十五年丙申现夫同葬 生子三 长泽 次润 三浍
第十三世 天庇 （672年——？）讳浍生唐咸亨三年壬申八月十五日甫九龄赘城陂李婆塘李宅子孙遂家其地殁夫妇同葬麻丘坪
妣李氏 生子一 震
第十四世 震 （704年——775年）字鸣空生唐长安四年已酉五月殁大历十年乙卯十月葬麻丘坪
妣李氏 生长安二年丁未殁大历已未葬与夫同形 生子二 长霆发 次霆进
第十五世 霆进 （755年——827年）生天保乙未五月殁太和元年丁未十二月葬本里叶家窝飞凤形地冠穴 公居心忠厚处事端祥事亲以孝著***以信闻与人不乘与世无忤故乡里扬诩实非虚声也
妣聂氏 生殁葬失考 生子一 梦霖
第十六世 梦霖 （795年——859年）讳正生唐贞元年乙亥十月殁大中乙卯葬瑾坑
妣李氏 生殁失考葬高塘 生子一 庆远
第十七世 庆远 （814年——904年）生元和九年乙卯二月初三日殁昭宣帝二年丙寅八月葬释褐阪
妣胡氏 生唐开成二年丁已八月殁后梁贞明龙德六年戊寅十月葬失考 生子二 长日笃 次日诚
第十八世 日诚 （887年——951年）生唐光启三年丁未六月初三日殁后周广顺年辛亥葬敝形墓
妣徐氏 生唐光启二年葬麻丘坪 生子一 景文
第十九世 景文 （937年——？）生后唐长兴八年癸已八月十四日葬叶家窝
妣甘氏 生后唐清泰二年乙未二月葬与夫同形 生子二 长肇基 次烨
第二十世 肇基 （976年——1060年）八郎字日新号扩充生于宋太宗太平兴国元年丙子十一月初八日辰时寿八十五岁于嘉佑五年庚子九月十八日戌时终原葬炉冲枫树下后改葬老虎冲壁上挂灯形癸山丁向立坟。 公原籍江西吉安府太和县鹅颈丘五十二都 ，与族孙德酿同仕于朝，官内阁主事，因内侍雷允恭骄横专权，公预知败即弃职归里。 于祥符元年（1008年）戊申正月初四日举家来楚南桂北之衡阳乡，地名南园背（今湖南省桂阳县东成乡春养塘村）继居，石洞雷氏开派之祖，桂永郴衡临蓝嘉等处雷氏。有赞云：德性贞固创业乘裕，后裔繁盛乡国共慕。又云：英英雷氏系出吴西内阁主事刚直自持不附内侍临下仁慈，自吴来桂石洞开基创业乘统百世本支肇基之谥谁曰不宜 。石洞雷氏第一代。
妣李氏 生殁失考葬桐源枧独卢村
续妣周氏 生宋太平兴国三年戊寅十一月初四日酉时享寿八十岁殁宋嘉佑二年丁酉十二月初三日已时葬春养塘上首马架冲枫树下 生子一 小七郎文亨
附：石洞雷氏字辈排列表
肇基生文亨，十四幼相承，念少百千万，富贵尽郎称，福寿康雷仲，正孟应孔廷，
尚礼光先祖，敦仁裕嗣英，本隆枝益茂，源远泽长清，盛世钟灵秀，高贤待召徵，
书香开甲弟，道学启支仍。
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【雷姓宗祠通用对联】
〖雷姓宗祠四言通用联〗
学精易理；
忠播睢阳。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指元代学者雷德润，建安人，精通《周易》。雷德润及其三个儿子雷机、雷栱、雷杭俱精于研究《周易》而知名，著有《周易注解》，当时人称“雷门易”。下联典指唐张巡偏将雷万春，安史之乱时，任张巡部将。安禄山的部将令孤潮围攻雍丘时，他站在城头与令狐潮对话，被对方埋伏的弓弩手射中，面部中六箭，仍岿然不动。万春强毅用命，敌大惊。后在睢阳战死。
情逾胶漆；
光烛斗牛。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指东汉鄱阳人雷义，字仲公，举茂才时，要让给好友陈重，但刺史不允许，他便披散头发装疯，远走他乡。当时人说：“胶漆可算是坚固了，但不如雷义与陈重的友情。”后历官侍御史、南顿令。下联典指西晋豫章人雷焕，通天文星象。武帝时，斗、牛二星宿间常有紫气，大臣张华问他是怎么回事，他说是宝剑的精气冲到天上所致。张华又问他宝剑在那里，他说在豫章丰城里。于是，他被任为丰城令，到县里后，在监狱的地基下挖掘出了龙泉、太阿二宝剑。
冯翊世泽；
双剑家声。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典出雷姓的郡望冯翊，今陕西省大荔。下联典指晋·雷焕，见斗、牛间有异气，知丰城有宝剑，乃求为丰城令，果得龙泉、太阿二剑。
钟山招隐；
雍丘著名。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指南朝·雷次宗，筑室于钟山西岩，谓之“招隐馆”。下联典指唐·雷万春，为张巡偏将。令狐潮围雍丘，雷万春立城上与令狐潮对话。伏弩手箭发，六矢着面，雷万春岿然不动。
帝妃后裔；
石室奇缘。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指方雷氏女为黄帝妃，生玄得，因以雷为氏。下联典出《徐铉稽神录》载，番禺中有一女饷田，忽失踪，月余，女着盛服归，自言为雷公所娶，成婚于石室中。
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〖雷姓宗祠七言通用联〗
雨露滋润禾稼壮；
田畴沃腴稻菽香。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
本联为雷姓“雷”字的析字联。上联嵌“雨”字，下联“田”字，合而“雷”字。
一门父子皆英烈；
半千贪官尽服诛。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指宋代勇士雷三益，清流人。景炎初，文天祥入汀，开府集兵，三益同丙、戊、庚三子应召，父子英烈，皆没于军。下联典指金代翰林修撰雷渊，浑源人。字希颜，一字季默。至于进士。为东不录事。兴定末拜监察御史。弹劾不避权贵，出巡都邑，所至有威誉。至蔡州杖杀贪官污吏五百人，时号“雷半千”。
乐器掷池惊天地；
风雪采松胜桐琴。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指唐代宫廷乐师雷海青，精通琵。安禄山攻入长安，被掠至洛阳。在凝碧池宴上，安禄山命众乐师奏乐，雷掷乐器于池，以示抗拒，被杀。王维有诗咏之。下联典指宋代琴师雷威，晓音律，遇大风雪，独往峨眉山酣饮，披蓑戴笠入松林中，听其声连廷悠扬者，伐以为琴，妙过于桐。
包拯雄风千年颂；
***精神万代传。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指现代著名的“包公”雷经天，广西区南宁人。参加过南昌、广州起义和左右江***根据地的创建。后任陕甘宁边区高等法院院长。建国后，任最高人民法院中南分院院长。下联典指伟大的共产主义战士***，湖南长沙人。荣立地二、三等功各一次。1962年8月15日因公殉职。******号召全国人民“向雷***学习。”
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〖雷姓宗祠七言以上通用联〗
胶漆坚牢，何如友谊切实；
斗牛光彩，遥知剑气冲霄。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
上联典指东汉郡功曹雷义，字仲公，顺帝时，以让友陈重，刺史不听。义遂佯狂披发，走不应命。时语曰：“胶漆自得坚，不如雷与陈。” 下联典指晋代丰城令雷焕，豫章人。通纬象。武帝时斗牛（星名）间常有紫气。张华问焕：“是何祥？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”
冯翊灵钟歌松竹，而文夸肇建；
新庭瑞霭培亭壮，以德大诒谋。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
此联为福建省霞浦县溪南镇白露坑村雷氏宗祠联（1）。雷氏宗祠，清雍正八年由雷家四个兄弟合资兴建，传说在未建祠时，雷志茂选其埕基则费了一番心机，久选无法定局，偶然间发现自家放养的一群牛，归牛栏后总是跑到一处空埕憩息，而此埕冬暖夏凉甚至天上下起雪花此埕也沾不到边，精通风水学的雷志茂，认为此地背靠状元顶（形状如帽），前为笔架山围玉兔，是嫦娥奔月地，因此，最后确定此地建祠，该祠座北朝南，建筑面积136.9平方米，不包括外祠埕，为硬山顶砖木结构，大门为牌楼式，规模不大，但古雅可观。祠内梁架错彩描金，祭台前九幅工笔上彩画，线条清晰神形毕现。“冯翊”，（汉代郡名）今陕西省大荔县，雷姓祖居地。充分反映了雷氏后裔怀祖、念祖的心理（下同）。
宝婺灿瑶，阶星近五云，冯翊风各翻彩蠲；
高辛荣凤，诏堂开三代，香庭膝绕舞斑衣。
——佚名撰雷姓宗祠通用联
此联为福建省霞浦县溪南镇白露坑村雷氏宗祠联（2）。
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附录【雷姓典故、趣事】
〖“陈雷之谊”与“如胶似漆”〗
《后汉书。独行列传》中记载：“雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初为郡功曹，皆尝擢举善人，不伐其功。义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受，金主伺义不在，默投金于承尘上。后葺理屋宇，乃得之，金主已死，无所复还，义乃以付县曹。”
雷义助人免于死罪而不收回报酬金，嗟乎，“后举孝廉，拜尚书侍郎，有同时郎坐事当居刑作，义默自表取其罪，以此论司寇。同台郎觉之，委位自上，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”“三府同时俱辟二人。义遂为守灌谒者。”
贺铸有《小梅花》词云：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。作雷颠，不论钱。
雷义被举荐却让于人，刺史不准而佯狂披发走，故被称雷颠。
陈重与雷义之间互相举让之谊，后来被称为“陈雷之谊”，明代曾蒙简有诗《次太白韵》云：?独居意不展，登楼怀始开。矧兹采石江，旁有谪仙台。
谪仙擅词赋，而抱经济才。当时冀大用，乃为群小猜。
金门既垂阻，轩冕轻浮埃。或蹑岷峨去，或浮湘汉来。
鲸鲵困涸涔，鸾凤苦低徊。琢石毁奇宝，嗜羹废盐梅。
所以千载下，令人心欲摧。云孙守兹土，交谊逾陈雷。
邀我拜遗像，浩歌还举杯。清芳杳难嗣，往事良可哀。
弃置勿复道，万劫终成灰。
蒙学中有谣曰：刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。胶漆相投，陈重之与雷义。成语“如胶似漆”亦由此而来。