男孩上嘴唇厚下嘴唇薄命运
上唇厚下唇薄的男性，可说是长袖善舞的***典型。不过，个性温和，善体人意，尤其对女性心理很有一套。这类型的男性原本很花心，可是一旦认定某位女性，就会安分守己，不再蠢动。这类型的女性，面对意中人，往往会积极主动地出击。
嘴唇厚的人重***，厚嘴唇的男人非常温柔。
理想的唇型是下唇比上唇厚一些。
(请大家互相关注，谢谢!)
观世音***的前世今生 - 从畜身到王子再到女人的转变
观音***是一位最中国民俗大众敬仰的***，人们对观音***的敬仰甚至超过了对***陀的敬仰。在***教各种画像和造像中，观音***和种类繁多，变化也极大。搞清了观音***的衍变过程，也就明白了所有***的衍变。
现在人们看到的观音***是一位美貌动人，面善心慈的“东方圣母”，可人们并不知道，观音***原业是畜不是人。观音***由畜变人，由大丈夫变成一位东方美妇，有一个漫长的衍变过程。根据徐静波先生《观世音***考述》一文和其他一些学者的考证：早在***教尚未产生的公元前七世纪时，印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中，已经有了“观世音”。不过，那时的观音并非丈无身，也非女儿身，而是一对可爱的孪生小马驹。它作为婆罗门教中的善神，象征着慈悲和善，神力宏大。它能使关心盲者双目复明，恙疾缠身者康复，肢躯残缺者健全，不育女性生子，公牛产乳，枯木开花。“观世音”在当时受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬，在整个社会中产生过巨大深远的影响。
公元前五世纪时，释迦牟尼创立了***教。***教主张解放奴隶，姓无贵贱，众生平等。比婆罗门教完善进步。***教逐渐影响了婆罗门教教徒，并使婆罗门教徒转信***教。转信***教的婆罗门教教徒一时难以改变他们所有的信仰，便把婆罗门教中的观世音带到了***教之中，成了***教中的一位善神。
公元前三世纪时，***教大乘教产生，***教徒为了安抚众生之心，便将原婆罗门教中的善神观世音正式吸收过来，成为***教中的一位慈善***，叫作“马头观世音”。那时的马头观世音***的形象还是一匹可爱的骏马。到了公元前后，***教徒可能考虑到其他***都是人身，而观世音是畜身，太不相配，便将“马头观音”改为人身。地是观音***就由畜身变成了人身。
敦煌莫高窟第161窟中，画有马头观音像，不过这身马头观世音已是面善心慈的***，只是戴着一顶高大的马头头盔式宝冠。***教密宗中有马头观音画像，是密宗胎世故界六观音之一。这可能是观音由马变人过程中的遗迹。
***教徒为使人们想念观音***是人，不是畜，又给观音***编造一份令人置信的“履历”，使观音***完全“***化”。众多***经中便有了这样的说法：观音***原是古印度转轮王无净念的大王子。《悲华经》中说：“有转轮圣王，名无净念。王有千子，第一王子名为王象，即文殊***；第八王子名泥图，即普贤***。第一王子发下宏愿，要解除世间众生的一切苦难后来转轮王无净念成***，即阿弥陀***。王子也经数十年的修行，也已成***，号称：“正法明***”。为了实现他的宏愿，解除世间苦通信班，使众生获得安乐，而现***身，协助***陀，弘扬***示。于是，观世音***也就成了父王----阿弥陀***的左胁侍，而其弟大势至***成了父王的右胁侍。
据***学专家们的考证，***教传入中国，约在西汉末（公元一世纪），***教在中国兴盛的魏晋南北朝时期，观世音***是随着***教的传播来到中国的。传入中国时的观世音******已是净土三经《无量寿***经》、《观无量寿***经》、《阿弥陀***经》中西方净土教主阿弥陀***的左胁侍。《华严经》中说：善财童子拜访观世音，在普陀洛迦山，“见岩谷林中，金刚石上，有勇猛丈夫观自在，与诸大***围绕说法。”此时的观世音是王子出身的阿弥陀***的“侍从官”和“勇猛丈夫观自在”，还不是女儿身的观世音***。因此，早期的观世音***塑像和画像是男身丈夫形。
随着***教在中国的深入广泛的传播，尤其是《法华经》在中国的广泛传播，观世音***的声望在中国日益提高，提到了下层广大人民的信仰。人们根据自己的愿望造出了众多的观音***萨。观音***亦从“西方三圣”中的胁侍***分离出来，成了一位最受人们信奉的***教善神，经过几个世纪的***教汉化衍变，观音***逐渐异化，中国的僧俗大众不仅把这种外国“善神”变成了中国“善神”，而且把这位“勇猛丈夫”变成 了美貌女性。
为了使信奉大众相信观音***确实是一位美貌动人，面善心慈，救苦救难的女***，中国的***教信徒又给观世音编造了许多动人的故事。其中《香山传》浒最广，故事大意是说：观世音***原是古代妙庄王（即楚庄王）的三女儿，名叫妙善。三公主妙善聪慧美丽，从小笃信***教。年岁稍大，父王为其配嫁。妙善执意不从，要削发为尼。妙庄王发现女儿抗旨出家。怒火冲天，率兵马将妙善捉拿。当即在京城斩首示众，并使她的灵魂堕入地狱中。玉皇大帝闻讯后，命阎王妙善灵魂救起，把妙善复活于香山紫竹林中。从此，妙善普渡众生，行善天下，化现成为观世间地***。后来妙庄王得了重病，久治不愈。医师告知：须要亲生骨肉的手眼方可医治。在此情况下，妙庄王的大女儿妙圆，二女儿妙英都不愿献出手和眼。妙善得知此事后，不念父王旧恶，挖下自己的双眼，砍下自己的双手，制成药丸，救活了父王。妙庄王得知一切后，疚愧万分。为了纪念自己的爱女，请工匠塑一尊“全手全眼”观世音像。结果，工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”。于是塑出一尊千手千眼观世音（妙善）的像。这故事传说，在北宋以前就已形成，河南宝丰县香山寺的宋蔡京所书《大悲观世音***得道远果史话碑》就已记载了这个故事。
根据现存***教艺术史料和专家们的研究，东晋以前，我国的***画像和塑像，几乎都是男性，一位“伟丈夫”。东晋以后，始有女性***塑像和画像出现。 《胡应麟笔丛》中说：“女像观音造像始于南北朝”。隋唐之时，已出现大量的女性观音***。唐代高僧道宣说：“造像梵相（画像）宋齐间”（相当于北魏）皆厚唇、鼻隆、目长、颐丰、挺然丈夫之像。自唐以来，笔笔皆端来柔弱似***之貌。故今人夸***如官娃也。“（《释氏要览》）。宋代之时，观音***已经完全女性化。元、明、清三代，观音***更加世俗化，我们现在看到的观音***像，已是一位按照中国人审美观点，摹仿中国女性容貌身材，穿戴中国衣冠服饰，面善心慈，美貌动人，庄重亲切的“东方圣母”。
其他***的画像和塑像，也随观音***走过了一个由男性变为女性的过程。这个衍变过程经历了非男非女、男身女相、女身男相、完全女性化四个阶段。这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹。
男人上唇厚下唇薄面相命好不好看透一切事情
男人下唇薄的面相说明缺乏毅力和耐性。
原因解释：据面相学理论，男人嘴小唇薄是面相学上一种不太好的面相。
这种面相的特征是缺乏毅力和耐性。
面相学是一门古老的文化，在古代时期，发展了一整套的关于人类身体面相的理论，被广泛应用于人类生活的各个方面。
男人上唇盖下唇是什么命
男生嘴唇厚不太好看。如今人们的对男人的审美都是薄唇，也就是嘴唇越薄越好看，但在命理中并不认为嘴唇厚的男人命就不好了。
一般嘴唇厚的男人面相还是很好的，通常预兆着福运旺盛、家庭婚姻幸福、人缘非常好等等。
为什么要远离嘴唇厚的男人
因为嘴唇厚的男人易得罪人、依赖性强、邋遢、心态消极所以会远离。
1、易得罪人从生活去看，嘴唇厚的男人总是喜欢得罪人，这其实都是因为他们总是不愿意服输，也总是过度好胜心的原因导致了容易会发生问题多，也因为如此，导致了很多问题里会一直变化的各方面事情都容易得罪人，这也是导致了他们都是一直如此的。
2、依赖性强嘴唇厚的男人性格中有一个非常突出的缺点，就是依赖性比较强，有的时候会显得非常的没有主见，这样的性格说好也好，说不好也不好。依赖性强的人在工作中容易听从强者的领导而踏实干事儿，但是没有自己的主见的话，在一些生活上的问题上又容易偏听偏信。
3、邋遢嘴唇厚的男人从外表上来看有点邋遢。或者说他们这种人不是非常的注重自己的外在形象。大概是因为本来长相就不是非常的突出，而且厚嘴唇的男性其实审美也不是特别的好，所以如果没有在外人的帮助下，嘴唇比较厚的男生的外形都是非常的邋遢的。
4、心态消极对于嘴唇厚的男人来说，在个性上都是很消极的态度，对待感情方面也是如此，对感情的问题一直很藐视，也是因为如此，导致了他们总是在对待感情的问题都是很怕但却又是很多的不喜欢的。
上唇薄下唇厚女人婚姻
算。通常中厚杯的厚度为1-3CM
罩杯的厚薄度一般有三种，最厚的模杯围：2-4CM,中厚杯：1-3CM，最薄的是撞棉围，两层隔色布中间一层海绵，没有超过1CM的。
为适应不同大小胸部的女性需求以及不同人群的喜好，模杯一般分薄模杯、中模杯、厚模杯和上薄下厚模杯
所谓的薄厚都是指模杯的最厚处厚度而言，薄模杯厚度一般不超过0.5厘米，厚模杯厚度在2厘米以上
通常，薄模杯比较适合***丰满挺拔的C罩杯以上女性穿戴
