拜神许愿，是中华民族延续了数千年的行为，神明具有满足人们的心愿的能力，已经完全地刻在了国人的认知中。因此进入庙宇，人们都会向神明许愿，求财、求学、求姻缘等。
有的人愿望得以实现，感念神明恩德，默默积德行善；有的人愿望不被满足，心中愤懑不已，认为封建迷信。
那么为什么有人愿望实现了，有的人却没有呢？这就要谈谈许愿和发愿的区别了。
什么是许愿？
比如说求财：“求关圣帝君保佑弟子事业蒸蒸日上，如果本月利润达到预期，弟子必捐十万块钱供养您，望关圣帝君保佑保佑弟子财运亨通，财源广进。”
比如说求学：“求文昌帝君赐福，开启弟子智慧，保佑弟子考到满意的分数，如果考上了弟子一定定期给您烧高香，烧最粗最大的那种！”
那什么是发愿呢？
比如说求财：“关圣帝君在上，弟子深知自己过去累世轮回中的贪婪吝啬，导致弟子今日财运困顿的果报，弟子真心发愿忏悔种种罪业，每日用1小时念诵《太上感应篇》，长久奉行，日后脱离困境弟子定当发扬救济功德，广行布施，请您老人家神力加持弟子，特此上奏。”
比如说求学：“文昌帝君在上，弟子即将参加考试，此次考试对于弟子来说十分重要，是弟子改变命运的关键，弟子诚求文昌帝君护佑，此番如能金榜题名，必定以孔繁森、焦裕禄等人为榜样，回报社会，造福万民，特此上奏。”
通过上述对比，我们可以明显地看到许愿和发愿的区别：发愿重视过程，许愿重视结果。许愿的人往往喜欢享受事物的美好结果，但不喜欢实践追求结果的艰苦过程。
诚然，对美好生活的追求是每个人合理的诉求，但是总想着财从天降，不经过付出和努力而获得利益，显然是得不到神明应允的。对他们来说，许愿更像是一种贿赂。然而天地无私，神明监察，神明是公正的，不会接受交易式的许愿。
那么，神明喜欢什么样的人呢？道经中早已开示：“天地无亲，常与善人。”
再来谈谈发愿。其实，发愿的行为中还包含了更多的价值意义。即使现在很多事情无力完成，但只要坚定一个愿望，依照愿力合理合法地行愿，终究会有开花结果的那一天。
那么，下次进道观的时候，你是选择许愿，还是发愿呢？
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