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日元获得五行的方法:克制、合化、从

古代中国人则是五行论:“金木水火土”。五行的组合有相生的原理:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。同是,五行之间也有相克的道理,以上的:“金水木火土”上顺次相生,而相克则是隔一位。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

八字中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多,根深叶茂,力量就越强。根越少,力量就越弱。天干某五行在地支中没有一点根,余气根都没有,就是死的五行。弄清五行的活与死

五行生克次序,以合化为先,冲刑次之,破害生克又次之;当三会三合六合并存时,则以三会为先,三合次之,半三合又次之,六合再次之。

克制:

所谓制化,主要是指五行系统结构在正常状态下,通过其相生和相克的相互作用而产生的一种调节作用,又称之为“五行制化”。

任何五行之间的关系并不是单向的,而是相互的,表现为调节路线与反馈机制相似的形式,而反馈则是相互作用的一种特殊形式。

五行制化:用神,喜神被制则凶,忌神,仇神被制则吉。用神,喜神得救则吉;忌神,仇神得救则凶

五行受制时,则不能生克其他五行;当某五行贪生贪合时,也能刑冲克害其他五行;但若合化,则化神又能生克其他五行;不能合化者,则相羁绊。

合化:

甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火

地支六合:子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未為陰陽中正合化土。

地支三合:申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局 

从:

从格,是八字的特别格局,是属于五行有特殊的偏依性。依据这一种八字上五行偏依的程度

滴天髓有云:“从得真者只论从, 从神又有吉和凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”

从格的本质是日主无依要从一种势,所从的势越大越好,越纯越好,而不是日主越衰越好

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