在经文中说到，超度婴灵是一种仪式，旨在助其解脱轮回苦难，得到转世重生的机会。需通过此类仪式得到慈悲与解脱。
超度婴灵的仪式通常在寺庙或者由信众组织主导，大多在夜间举行。仪式内涵丰富，包括诵经、念佛以及供养等步骤，目的在于为早夭的婴儿祈福，帮助他们跨越痛苦，迎接更美好的新生。在此过程中，信众们会提供食物、衣物和玩具等物品作为供奉，表达对他们的关爱和缅怀。
超度婴灵蕴含深厚的佛教理念。佛教视生死轮回为无始无终的过程，其中使众生不断承受痛苦。早夭婴儿由于生命过短，无法积累充足的修行和善行，所以需借此仪式获得解脱。超度婴灵不仅体现了对早夭婴儿的怜悯和怀念，也展现了信众对佛教教义的虔诚和追求。
超度婴灵仪式在举行前需准备一系列事项。首先，寺庙或信众组织会根据吉日良辰确定时间，以期仪式能得到最佳效果。其次，仪式中需要准备供品如食物、饮料、衣物和玩具等，象征着信众对早夭婴儿的关爱和怀念。另外，仪式由法师或僧人主持，他们会诵经念佛，为早夭婴灵祈福，引导他们转生。
超度婴灵仪式通常需要数小时，过程中信众默念佛号冥想，以增强仪式效果。仪式结束后，所提供的供品通常会被分发给参与者，作为感谢和祝福。同时，早夭婴儿的名字被写在纸上，摆放于寺庙或祈福堂内，以示缅怀与纪念。
超度婴灵的意义不仅在于帮助他们解脱生死之苦，更在于提醒我们珍爱生命，并关爱他人。参与此类仪式的信众，可在深感生命脆弱和宝贵的同时，通过为早夭婴儿祈福行善，从而增长自身智慧，提升修行。
另外一种说法
超度婴灵是一种源自道教的传统习俗，主要目标是帮助那些因早逝而成为婴灵的孩子得到救赎和超度，从而使他们能够安息，并脱离苦难，有机会再度投胎于善缘人家。
婴灵通常指那些因人工流产、胎死腹中、意外堕胎或出生不久就夭折的婴儿的灵魂。
这些灵魂由于其生命在正式开始之前就被无情地终结了，以至于他们不属于人类，也不属于鬼魂，而是处于一种不明身份的状态，徘徊在父母的周围。
如果父母未能为这些婴灵进行超度法事，引导他们回归地府等待再次投胎，他们的灵魂就会无依无靠，滋生怨恨，甚至可能对父母和亲人产生消极影响，如纠缠不休，甚至导致伤害或意外。
超度婴灵的仪式通常需要由法力高深的道士来主持，包括施行法术、念祭咒、通灵等手段，旨在将婴灵超度至新的生命。
这个过程需要道士内心修炼和连接道教神仙的力量，以期能够帮助婴灵找到新的生命机会。