山头火命和涧下水命
1979年的纳音是天上火。
1979年1月1日至2月3日期间的年干支是戊午,2月3日至12月31日期间的年干支是己未,按照纳音规定,戊午和己未都是天上火。所以是天上火。
六十甲子纳音如下:
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,
戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯锡箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑拓木,甲寅乙卯大溪水,
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
山头火涧下水可以结为夫妻
六十花甲又称六十花甲子、六十甲子,是中国人民创造的一个古老又神秘的历法发明,其科学原理无法破译,以60纪年为一个周期。六十花甲的顺口溜如下:
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯墙头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金泊金。
甲辰乙巳覆灯火,丙戊丁未天河水,戊申己酉大一土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑椹木。
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
涧下水命是几等命
涧下水:是夹在两山间的水沟的水。
1、庙南隔溪相望有弄水岩,双峰崛起,涧水东流,至西百丈崖下注西溪。
2、南北多山,绵亘起伏,重峦叠嶂,涧水长流;中部沃野平畴,河流交错,
猪山头火和鼠涧下水结婚行吗
涧是一个汉字,读音是jiàn,指的是山间流水的沟,或者小溪。形声。从水,间声。本义:夹在两山间的水沟。出自《说文》——涧,山夹水也。
1、会意兼形声字。从水,从间,间亦声。战国文字从水在两阜(山)之间会意(字形1为阜之简化)。 《说文》:“㵎,山夹水也。从水,闲声。”
与战国文字构形之义合,而变会意为形声。朱骏声通训定声:“从水、从间(间隙,两山之间)会意,间亦声。”于小篆构形之义合。涧,山间的流水,山涧。
《诗·周南·采蘩》:“于以采蘩,于涧之中。”毛传:“山夹水曰涧。”又,水名。凡二:1.源出河南省新安县南白石山。
《说文》:“一曰㵎水。出弘农新安,东南入洛。” 2.涧河。即古谷水。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》假为“简”字。㵎所从声符“闲”,用作时间、间隙等义简化作“间”;用作空闲义简化作“闲”,涧依前例简化作“涧”。
2、(形声。从水,间声。本义:夹在两山间的水沟)
同本义 [gully;ravine]
涧,山夹水也。——《说文》
于涧之中。——《诗·召南·采蘩》
时鸣春涧中。——唐· 王维《鸟鸣涧》
陕西大涧。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
溪涧。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
山头火最佳婚配涧下水
具体情况具体分析。表面上看火克金是不能相配的。但火有五种火,金有五种金。有些火是克不了金的。火不能克金的情况下,火命和金命的人就可以相配。我把五种火和五种金排列如下:
五种火:炉中火,山头火,霹雳火,山下火,***灯火。
五种金:海中金,金箔金,钊锋金,白蜡金,钗钏金。
看来炉中火是克金最厉害的。***灯火根本克不了金。尽管炉中火厉害,也克不了海中金。一句话,具体情况具体分析,不要一棍子打死。
自库之火涧下水
1、涧下水首先代表了你是水命,其实这是古人为了对命主的保护和建议,加上各种形容来警示我们,我们可以想象一下,涧下水,那是非常清澈,没有污染的,如果丢个土进去就不浑浊,因此是忌土的,详细解释翻译如下:
2、涧下水,清澈无染,喜欢金来涵养,所以遇到沙中、剑锋二金,最吉。但是丁丑不宜见钗钏金庚戌,因为丑戍刑害;较钏金辛亥见丙子火,丙辛化水,主大贵;其他金须用命中的禄马贵人格来参照判断。此水见一木无大碍,见二三木则是劳苦之命,但具体情况还要参看命中禄。
3、命中见土,主人昏聩,沙中、屋上二土含气较清,凶祸也不大,但路旁、大驿二土就十分浑浊,遇见主财散祸生,如果逢辰戍丑未合土局,则主大凶。喜见太阳火,二者水火相济,惧怕霹雳火,如果两火同见,又没有金生水相助,则主荒淫,有金相助就另当别论了;见山下、山头二火也主吉,但若二火同见干日时二柱,则不算太好。命中遇水,反成飘荡之局,但如见天河水,则为引凡入圣,见大海水则为福费朝宗,都主吉,唯独丁丑见壬戍,因为丑戍相刑、丁壬淫合,因此主风声不雅。大溪水性太急,长流水躁动不安,见之不吉。此水应以见金为主,又没有火土混杂,若再得甲寅乙卯之水,则源远流清,是为君子正人。