龙姓取名
女： 龙乐晨 龙光快乐的女孩 龙云怡 云：云
彩，怡：龙馨 龙海京 海：海浪，有大海般的气魄 龙宫龙 宫：宫殿，龙：美好的前龙 龙心洁 纯洁的心灵 龙思宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，女名多用 龙心龙 龙：前龙 龙慧妍 慧：智慧 妍：美好 龙可馨 与家人生活得非龙龙馨 龙宫宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙 龙熙雯 熙：光明 雯：成花纹的云彩 龙心琪 琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好 龙璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用龙人名 龙素菲 出自龙代诗人龙甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”
龙天瑜 瑜：美玉 龙诗涵 有龙采且有内涵的女孩 龙京琦 琦：美玉
龙子瑜 子：鼠宝宝 瑜：美玉 龙子萱 子：鼠宝宝 萱：一种忘忧的草 龙梦洁 一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁 龙思慧 思：思念，慧：智慧 龙咏静 咏：歌咏，咏叹，静：宁静，平静 龙佳仪 佳：美好的东西，仪：仪态，端龙 龙涵颖 有内涵有深度的女孩 龙舒宁 舒：舒适，舒心，宁：宁静，平龙 龙沁园 沁：开明，园：园龙，园艺 龙雨彤 雨：纯洁，彤：红色 龙宸若 宸：古代帝龙的代称，像男人一样龙艳的女人，能干的女人 龙雅珊 雅：幽雅，雅静，珊：珊瑚，多用龙女名 龙晨滟 晨：晨光，明朗 龙子琪 子：老鼠，琪：美玉 龙佳音 佳：佳人，美丽，音：知音，音乐 龙忻慧 慧：智慧 龙
宇菲 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，菲：一种花草的名字，多用龙女名 龙妍仪 妍：美丽，仪：仪表，仪姿，端龙 龙妍秋 妍：美丽 龙思桃 思：思念，桃：像桃子般美丽的脸庞 龙欣慧 欣：美丽，慧：智慧 龙明玉 明：明亮，光明，玉：美玉 龙嘉怡 嘉：美好，怡：龙馨 龙嘉琪 嘉：美好，琪：美玉 龙宇涵 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，涵：有内涵有韵味的女孩 龙云迪 云：龙云，彩云；纯洁，皎洁 龙明丽 明：光明，明亮，丽：美丽 龙雨霏 雨：纯洁，霏：飘扬，形容盛开的样子 龙雨虹 雨：纯洁，虹：彩虹 龙晓茹 茹：柔软 龙嘉雯 嘉：美好，雯：色彩斑斓的云，多用龙人名 龙茗萱 茗：品茗，香茗，萱：一
种草本植物，多用龙女名 龙琳 琳：美玉 龙艳 艳：艳丽，美艳 龙欣 欣：欣欣向荣，欢欣 龙婧 婧：女子有才能 龙蓁 蓁：一种草的名称，多用于女名
姓龙的男孩名字霸气
词语名字：二龙戏珠
成语发音：èr lóng xì zhū
成语解释：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
龙氏男孩起名大全
>伏羲有九个儿子分别是：传说、王龙、王蛇、王雷、后羿、王素、傩兄、傩妹、少典
而历史上记载的比较明确的是伏羲、女娲生了儿子“少典”，而少典生了“炎帝、皇帝”二帝。 他们的其他几个儿子也自然都是神灵，管理着大地上的一切，只不多因为炎帝和皇帝的关系，没有少典出名。而关于女娲娘娘的女儿，虽然说众说纷纭，但是目前看，是洛神的几率比较大。
洛神又叫风宓妃 ，是掌管洛水的中国女神宓妃 ，而在曹植的《洛神赋》中也描述过这位美丽的女神。她是女娲娘娘和伏羲最小的女儿，因为迷恋洛河美丽的景色，于是就降临到人间，帮助居住在洛河流域的百姓们捕鱼结网。
并把从伏羲那学来的狩猎，放牧等方法教给了他们，让他们学会自力更生，懂得农作。后来嫁给了当时的皇帝夷羿，后来为了表彰宓妃对洛水的贡献，她就被天帝封为了洛神。
姓龙取什么名字比较好
虎啸龙吟，东海小龙女，游龙惊凤，龙凤呈祥，画龙点睛之笔，龙的传人，神龙斗士，七龙珠，龙之威仪，双龙戏珠，龙中姐妹，龙子龙孙，龙头蛇尾，龙腾万里，龙华，龙兴之地，龙游天下，龙行虎步，虎踞龙盘，龙宫三太子，龙族之战，龙湖偶遇，龙年大吉，龙洞牌坊，龙兄虎弟
姓龙的
女孩子取什么名好
龙是虚拟的动物，但龙是吉祥物，也象征王者，但是不适合取有木和草字的部首 【兔、月、青、东、木字旁】的字根，木暗藏兔 【虎、山、牛、羊】，龙虎斗（山藏虎）就容易争吵，甚至暴力对待 【口、人】，大龙进不了小口，就会委曲求全，影响将来的发展，降格为人，也一样会怀才不遇、有志难伸。
龙姓起源和来历
音：Lóng
龙姓的来源主要有四个。一是出自舜时纳言龙之后。龙氏，舜帝时 大臣。纳言是古代官名，他的后代以龙为姓氏。二是传说源自御龙氏之 后。尧的后代刘累，因有驯化龙的本领，深受夏帝的赏识，被赐氏为 “御龙”，其后裔有以龙为姓氏的，即为龙姓。三是传说源自豢龙氏之 后。相传董父，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”，他的后代 有以龙为氏的，即为湖北龙氏。四是出自牂牁（治所在今贵州）大姓。 西汉时的牂牁大姓中有龙姓一族。
龙氏分布广泛。约在汉朝时期，龙姓主要繁衍于今甘肃和湖北、湖 南境内及山西、河北、河南、山东间地。魏晋南北朝时期，中原龙姓为 避战乱而渡江南迁。宋、元时期
，龙氏开始了历史上第二次大规模的南 迁，使得南方龙姓人口数量大大超过北 方。从龙氏发展迁徙过程体现出北方龙 氏与南方各族相融，也体现着少数民族 龙氏与汉族及其他各民族相融。今日龙 氏尤以湖南、四川、广东、江西等地为 多。
龙姓历史人物有龙且，项羽帐前第一猛将。少时跟随项梁、项羽起 兵，与项羽情若兄弟，每战皆亲身奋勇杀敌，深得项羽信任。后在齐国 由于大意轻敌，误中韩信水淹之计，最后力战不胜而死。龙太初，宋代 诗人，他在拜见王安石时，作《沙诗》一首，深得王安石赏识，引为上 宾。
龙姓在《百家姓》中排在第二百五十六位。
舜纳言龙之后，或曰出于御龙氏。(见《广韵》)
龙氏，舜臣也，龙为纳言，子孙以名为氏。又董父，己姓，以能畜龙，故氏为豢龙氏。今望出天水，武陵。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
牂牁大姓有龙氏。(见《华阳国志》)
且弥王、焉耆国王均龙姓。(见《北史》)
▲汉龙述，京兆人，零陵太守。宋龙太初，诗人。清龙为霖，成都人，潮州知府。
源自舜臣龙氏后，望归武阳宗祀延。 关于龙氏的姓氏来源说法为下： 龙氏的来源因多涉及神话，故不可详考。大致有六： 出自黄帝龙行时。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今 河
南新郑）。是为河南龙氏。 出自舜时纳言龙之后。《通志氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（一种专司出纳帝命的官职）子孙以名为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。 出自御龙氏之后《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，被夏帝孔甲赐为御龙氏）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。 出自豢龙氏。据《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，相传董父，已姓，以畜养龙而被舜赐姓豢龙氏。其后有以龙为氏的，是为湖北龙氏。 据《华阳国志》所载，西汉时的羊可大姓中有龙氏。羊可郡，治今贵州省
凯里县西北。 据《北史》所载，且弥王、焉者国（今属新疆）王为龙氏。聚集地（迁徙分布） 龙氏姓源因多涉及神话，故今难以确定其始祖和具体的发源地。大致所知的是，约在汉代，龙姓已形成了三大繁衍中心。一为甘肃省境；二为湖北、湖南省境；三为河南、山西、河北、山东之间地。由于龙姓支派繁多，故从一开始就分布很广。像汉代以前已有龙姓迁入蜀中之地，并由蜀中南迁于贵州。到了魏晋南北朝时，龙氏家族也输入了许多新的支派。如《北史》所载，“且弥王、焉者国王皆龙姓”。焉者，是当时称霸西域的一个国家，在龙会当国王时，曾击败龟兹王白王，声名远播。后其子龙熙嗣立，投降了后凉之主吕光，遣子入侍，结果，就逐渐与汉人融合。与此同
时，中原一带的龙姓也同其他氏族一样，因北方战乱大举南迁，这样也使南方各地龙姓人数有了急剧增长，为后来江南一带的龙姓繁衍打下了坚实的基础。堂号 “世师堂” “八德堂”：后汉龙述，字伯高，为山都长官。马援给他侄子一封信，劝他侄子学习龙述的两句话：“敦厚周慎，口无择言，谨约节俭，廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了，提拔龙述为太守，说他“堪为世人师”。 “经德堂”：清朝龙起端著《经德堂文集》，他的书房叫“经德堂”。 龙氏又以“武陵”、“天水”为其堂号。家乘谱牒 全国：福建泉州龙氏族谱不分卷 浙江：兰溪龙舒宗谱六卷 江西：万载龙氏族谱（1782，卷数不清）、万载江塘
龙氏族谱（卷数不清）、万载龙氏族谱（1812，卷数不清）、万载龙氏族谱不分卷（1839）、万载龙氏族谱不分卷（1876）、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱 湖南：配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷历史名人 龙汝元（?-1859）：清直隶宛平（一作大兴，今均属北京市）人，字春舫。行伍出身，曾从河南巡抚英桂镇压太平军，历任游击、参将。咸丰八年（1
858）升大沽协副将，助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战，他坚守北岸前炮台，手燃巨炮，重创敌舰，卒中炮阵亡。 龙启瑞（1814-1858）：清广西临桂（今桂林）人，字辑五，号翰臣，道光状元，授翰林院修撰。太平天国起义爆发后，在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。 龙泽厚：清末广西临桂人，字积之，光绪优贡。以知县引见，在广州从康有为学，为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年（1903），因为参加 《苏报》工作,被清***勾结上海公共租界巡捕房***。曾主持旧金山《文兴