问：道教修炼，为何从静功入手？
答：鹿豹座整理资料发现道教修炼，贵乎炼炁。《黄帝内经素问》曰：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”种种气的变化，可谓详明，独有一句，医家不知，而为道教所秘，这就是一一“静则炁生”，短短四个宇，高度概括了道教修炼的基本原理。盖种种内情外感，伤人内炁，道教所寡，而抱神守静。静则内炁得养，生机蕴藏，自会再生真炁，而为丹本。真炁发生，自有景象，须亲身体验，非字面可得。
再者，修真过程之中，一切炁的变化，都要求对境无心，不假人为，方合先天，倘无持静之训炼，夹杂后天念想，谓之炼意不净，功夫难以达到高层次。因此道教修炼，须以静功入手。
