受生债，又称阴债，是中国道教文化中的一种概念。它指的是人在转世投胎之前向冥府所借的银钱，用于培植自己的福慧资粮。根据道教经典，每个人出生时都有一本命禄库，记录着每个人在世时的福祸。如果人在世时未能还清所欠的债务，可能会遭受各种不幸，如短命、病苦、贫穷等。鹿豹座带大家了解下受生债。
在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
受生债的具体数额是根据个人的出生年月日时来确定的，不同的年份和时辰对应不同的债务额度。道教认为，还清受生债可以消除业障，改善运势，甚至有助于延长寿命。根据个人提供的出生信息，受生债查询对照表包括以下内容：按照六十甲子的顺序，每个年份对应的出生年和天干地支组合以及相应的欠钱数（贯）、看的经卷数、纳库和曹官姓氏等信息。例如，1924年出生的人，对应的天干地支为“甲子”，其欠钱数为五万三千贯，看的经卷数为十八卷，第三库的曹官姓名为元。
为什么要还受生债？
受生债又为公债，为人受胎下生后所欠地府之阴债。《太上五斗受生经》原文记载：“当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不许受生人间，永在地狱内受苦，生人必还此债，不还者必将遭受短命、病苦、贫穷、牢狱之灾、财运不聚、长生口舌之灾、心不如意、结怨之极。”
还受生债有什么好处？不还受生债的有什么坏处？
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
