丙火为五阳干中阳气最盛的天干。按照《滴天髓》的说法是：
丙火猛烈，欺霜侮雪——丙火的阳气，足可以反尅尅它的水（霜既可以看成辛金秋霜，也是能灭火的水之源。雪，自然是寒气达到极点的水升华凝聚而成）。
能锻庚金，逢辛反怯——请注意，《滴天髓》在这里用的是“锻”字，也就是说丙火能使庚金成才成器，并不是要灭庚金于无形（要丁火才有使庚金销熔的功夫）。丙火一遇辛金反而成了辛金的俘虏。丙辛相逢的结果，是丙火不再是丙火，丙火的火气完全消退，辛金也不再是辛金，两者合而化水(丙辛合化的条件后文再讲)。
土众生慈，水猖显节——丙火若遇众土，丙火就会奉献出所有的爱心，付出全部的热度；但是面对滔天的水势，丙火却不会被强势高压所屈服，反会更加彰显自己宁为玉碎，不为瓦全的本性。《滴天髓》所概括的这两句关于丙火的本性，直可以用鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来形容。
虎马犬乡，甲来成灭——虎为寅，马为午，犬为戌，也就是说，若丙火遇寅午戌三合之地，天干再来甲木引化，丙火就好像进入了广袤无边而又干燥无际的森林，自会燃成燎原之势，直到自己也灰飞烟灭。
《穷通宝鉴》对火有如下论述：
“炎炎真火，位镇南方。故火无不明之理，辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木，则火不长焰；火以水为用，无水，则火太酷烈。故火多则不实，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方而生火。不利于西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。”
“金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；于土不明，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣；木死火虚，难得永久；纵有功名，必不久长；春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减。故春火欲明，不欲炎，炎则不实；秋火欲藏，不欲明，明则太燥；冬火欲生，不欲杀，杀则歇减。”
——以上是以火为中心，结合时空方位，对火与其他五行的关系，做清晰具体的描述。结合《滴天髓》仔细思考易学思维下的五行原理，就一定会悟出，干支所代表的五行关系，绝对不是简单的五行理论概念。而是时间、空间、天象、气候等等，极为抽象、又极为物质的代码。但是，“秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减”让人费解，笔者以其行文恐有错讹。正确的理解，当为，丙火到秋天，自身趋弱而逢旺金，自然难以尅制。冬天丙火势微，若见冬水太多，也有 “自灭”的危险。
6．丙戌日
1）干支历的卯时，一般为日出之时；酉时为日入之时。这就是古代命书把卯酉说成门户的原因。现在到丙火临于戌时。说明太阳早已落土。由此，会发现丙戌日的干支组合，的确为我们形象地揭示了一个不可更改的易学原理：作为太阳的丙火，将它的全部热能都奉献给了大地。太阳不再光辉。但是它暖了土，而这土也就把太阳的质丁火予以很好地库藏。而在丁火与戌中戊土的共同作用下，让我们得到了世所罕见的美质辛金。
2）因此，丙戌日出生的人，源于丙火生土的仁慈本性，无论男女，社会生活中，都有擅于社交，与众人均能和睦相处，并有先见之明的特点。虽然他们（她们）在群体中往往不会光芒四射，但依然会表现出十分活跃的能力，表面圆滑，随和，但在内心深处，却始终有自己做人的原则和退让的底线。只有与之深交的人，才会发现他们（她们）其实也是十分顽固的人。
3）丙戌日出生的男性，幼年平安，中年多阻滞，若从事艺术，教育，新闻记者，甚至经商等自由职业活动，都会顺利，却不适宜从政。若追求仕宦，则会障碍丛生。所娶的妻子，人很漂亮，但很有可能是有过婚恋史的女性。至少可以肯定女方的初恋情人，不是丙戌日主自己。
4）丙戌日出生的女性，与长上容易发生冲突，特别是和母亲，难于亲密和谐。所以，父母很难和自己在一个屋檐下长相厮守。虽然和六亲的缘分浅薄，未必不是塞翁失马。但是生活的确不安，劳苦。在婚恋上则不适宜长时间的恋爱，若对自己中意的男人长期考验，则有可能被自己的小姐妹夺走。自己的丈夫和自己的兄弟姐妹也有难于和谐相处的一面。
5）丙戌日出生的人，在逢龙的大运流年，按照中医的说法，是太阳寒气引动，因此在生理生容易出项项强、头痛、身体痠痛、失眠、怕冷、肺炎、感冒和皮肤病等。
6）丙戌日出生的人，容易和属兔的人结为朋友，但是要防感情先好后坏。
7）丙戌日出生的人，和属马、属虎的人也会和睦相处。大家在一起的时候，丙戌日出生的人，会感到十分热烈愉快。哥们义气也就会应运而生。但若丙戌日出生的是女性，则会因此冷落丈夫。同时还要小心自己的丈夫和小姐妹关系日渐亲密。
8）丙戌日出生的人，和属猴、属鸡的人在一起，或者大运、流年逢猴、逢鸡，自己的发财机遇会陡增。丙戌日出生的若是男性，还会因此出现令人称羡的女性缘。但能否胜任，则要看自己的体能、胆识和毅力。
