能够改善个人财运，最大的两个根源是：一，应先天之运数而改变财运，二，应后天之拜神积善（善因）报应而改善财运（得善果），归根结底，真正能够改善财运的，不是补财库，而是因果两字，因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是敬天地拜财神行善事等种下善因所得来的善果。
个人财运出现波折，财库受损，有漏财的危机，就需要补财库了，除了补财运，也是为个人财库补漏洞，补损失的钱财，人一旦财库破损，补财库财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆，要敬拜财神，多做善事改运，添补正财而不是横财，通过补财库，求取财富丰盛圆满，并且帮你消灾祈财顾财路，让你事业顺利，财源广进。
求财禄本身要多做功德，多行善（留德比留财更重要），其实人本身都有很多财，只是与前世与今生所欠的债，所做的业有关，为什么老话有说：富不过三代，意思就是人有钱了，做的恶事就会补财库多，也就会得到恶报。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
可见，增补财库，需要奉请道士依科演教，请圣迎真，请天曹掌财禄司，冥府受生院十二库官，水府财库曹官做主，依所缺失的方面进补财库呈进文疏，广作法会功德，藉以通关补运，经由法师做法打开财门，造财库，摧动财库招财，更重要地是及早悔过，广行善事，广结善缘，方能事半功倍。
补财库只是一个善功福田的种子，谓一人财运的开端，而非终结，它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵，而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：给钱就行。
世间钱确能生钱，然钱不能生善，世间之善确能生善，然善亦可生钱。