黄历是中华民族传统文化中的重要组成部分，它记录的是日常生活中吉凶、宜忌等内容。在过去，人们在做事情的时候，常常借助黄历查看吉日、看宜忌，来预测吉凶祸福，从而避免意外发生。但是，随着科技的发展和人们文化的更新，很多人开始对黄历的可信度产生了怀疑。
其中，对黄历宜忌的怀疑最为明显。很多人认为，黄历宜忌中的内容仅仅是一种迷信，是不科学的。所谓的“宜”与“忌”，只是传统文化中的一种习俗，不具实际作用。他们认为，人们应该根据自己的实际需要，进行合理的安排和选择，而不是自信盲从黄历上的宜忌指导。
然而，我们不能简单地认为黄历宜忌是迷信，这个问题并不是非黑即白。黄历上所记录的内容，虽然不能完全被科学论证，但也不能被简单地否定。我们应该站在科学的角度，审慎地对待黄历宜忌。
首先，我们需要知道，黄历的历法和日历是有区别的。黄历是建立在人们对日月运行轨迹的观察和经验积累基础之上的，而日历是按照一定规律来进行的。因此，黄历宜忌的内容与日历上的日期并不完全一致。
其次，黄历宜忌与当地习俗、气候、气象等因素有关。比如，在黄历上，农历的初一、十五是重大节日，人们不宜做事；夏天的三伏天，不宜外出活动，等等。这些规定很多有着深厚的历史文化底蕴和实践基础，不能简单地认为是迷信。
最后，我们也不能将黄历宜忌的观念盲从。在生活中，我们应该根据实际需要进行科学的安排和选择，而不是迷信盲从。例如，在选日子结婚时，首先要考虑的是新郎新娘的工作安排以及场地是否符合客人的需求，而不单纯依照黄历的宜忌进行选择。
总之，黄历的宜忌不能简单地认为是迷信，对待它应该有一个科学的态度。在日常生活中，我们应该根据实际需要进行合理的选择，不能过于盲从。只有这样，才能更好地发挥黄历的应用作用，得到更好的生活质量和效益。