鬼谷子的八字
一、鬼谷子两头钳白话全译
甲甲对应远震雷霆格 甲乙对应流水鸳鸯格 甲丙对应马过山川格 甲丁对应春暖莺啼
格 甲戊对应渔父收论格 甲己豫对应凤宿梧桐格 甲庚归妹对应花遇残春格
甲辛大壮对应月隐云霞格 甲壬乾卦解释芳草逢春格 甲癸小过对应白玉离尘格 乙甲益对应竹间疏梅格 乙乙巽对应雁过潇湘格 乙丙家人对应日月同明格
乙丁观对应鱼游清波格 乙戊渐对应雀立松林格 乙己观对应篱外海棠格 乙庚中孚对应邂逅金门格 乙辛小畜对应海底明珠格 乙壬涣对应雁渡长沙格
乙癸渐对应松柏同荣格 丙甲噬嗑对应盖水双莲格 丙乙鼎对应雀宿深林格 丙丙离对应虎困松林格 丙丁晋对应燕争莺巢格 丙戊旅对应鬼谷子丙戊命
丙己晋对应孤雁失群格 丙庚睽对应天际孤鸿格 丙辛大有对应鹤立青松格 丙
壬未济对应山顶寒松格 丙癸旅对应雁傍云霄格 丁甲复对应枯木逢春格
丁乙升对应月透浮云格 丁丙明夷对应张弓持箭格 丁丁坤对应耕锄得宝格 丁戊谦对应桃杨开荣格 丁己坤对应乘槎渡水格 丁庚临对应画楼独倚格
鬼谷子丁辛 丁壬师对应鼠守陈仓格 丁癸谦对应云开见月格 戊甲颐对应仙鹤凌云格 戊乙蛊对应鹤立青松格 戊丙颐对应仙鹤凌云格 戊丁剥对应夜雨蟠桃格
戊戊对应独倚朱门格 戊己剥对应击破玉环格 戊庚损对应驻扎孤军格 戊辛大畜对应紫燕营巢格 戊壬蒙对应芳草芝兰格戊癸艮卦对应沙里淘金格
己甲复对应池长双莲花格 己乙卦巽对应雁过潇湘格 己丙对应日月同明格 己丁卦对
应鱼游清波格 鬼谷子己戊对应雁过寒江格
己己为坤对应凿石见玉格 己庚卦对应雨打荷花格 己辛卦对应石上栽松格 己壬对应鸳鸯戏水格 己癸对应花落秋深格 庚甲对应清水钓鱼格
庚乙对应莺语东风格 庚丙对应革故鼎新格 庚丁月对应照幽轩格 庚戊凤对应宿梧桐格 庚己对应孤雁带书格 庚庚对应春花秋叶格
庚辛对应鳌隐沧波格 庚壬对应雨打荷花格 庚癸对应莺宿野林格 辛甲对应云罩层城格 辛乙对应戏水鸳鸯格 辛丙对应云翳蟾光格 辛丁对应雁过高山格
辛戊对应云雾连山格 辛己对应玉碾连环格 辛庚对应鱼龙波浪格 辛辛对应石上灵芝格 辛壬对应月勃金星格 辛癸对应宝剑重磨格 壬甲
对应松透旧林格
壬乙对应玉宛蟠桃格 壬丙对应猿戏松林格 壬丁对应雁宿芦江格 壬己对应雁过衡阳格 壬戊对应金玉满堂格 壬庚对应换骨成仙格壬辛对应雁阵横空格
壬壬对应鱼翻吞藻格 壬对应癸花柳同荣格 癸甲对应秋夜月华格癸乙对应乙鹏鹗搏风格癸丙对应金桥为名格癸对应丁鸾镜新磨格癸对应戊雁行风急格
鬼谷子占卜术用神，算出命运
二、鬼谷子卦象乾坤详解
第一解读“天德”，重要的特性是不可为首。首，领袖，带领，带头。天本身不是实体，当说到天的时候，它实际上是我们感悟出来的道理，自然的道理。道和理我们都是观察和思考所感觉到的内容，但是绝对不可以把道和理看
成实体，不可看成实实在在的可依靠的东西，不是这样的。所以天不可以是实体。
鬼谷子看人术九种办法解析
第二层是***含义：***，官员、朝廷不是独立实体，人民、民间才是实体易经卦象分为上下卦，上卦是要依附于、服务于下卦，上卦是官方而虚化的真正的实体是民间、人民. 《尚书》所讲“天听自我民听 天视自我民视”。天是没有心的，《道德经》讲：“圣人无常心，以百姓心为心”。
鬼谷子十大好命格局
在中国人的传统文化中，不孝有三，无后为大。做人必须繁衍后代，开枝散叶、香火传续，才算对得起列祖列宗。对
于我们这些重视人伦、尊重传统的人来说，人生最大的目标除了自身有所追求，取得成功，实现自我价值；更重要的事情，其实是为子孙后代留有余荫，让他们能够更加快乐的生活，少经历人世的复杂和曲折。
一、
鬼谷子的处世哲学告诉我们：学习人生的哲理不仅仅是惠及自身，还要总结前人和自己的经验，家训后人。用句俗话就是做人不光要想眼前的，还要安排好身后的，才算妥当。
道德经中说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。”
很多人欲壑难填，升官还想更高，发财还要更多，贪欲没有止境，缺乏节制的能力。这样就违反了天道，不符合事物发展的规律，为害己身，招祸全家！
文种兔死狗烹
二、
也有读者经常私信问我：“老师，您传播鬼谷子的学说理念，为什么还要提及甚至引用其他学派的说法？”其实中国的传统文化比西方优越的地方就是，不管哪家学派，诸子百家，都是从人性出发，角度不同而已。圣人之道，讲的都是天地至理，注重实用主义，指导人们的生活。不像西方社会，一本《圣经》治天下，里面每一个字都是谎
言。
所以中国的先圣之言，义理相通、一脉相承，求学问进的过程中，拿来互相印证才能指导人生，这才符合科学的方法。做人千万不要迂腐于一家之言，影响自己格局的形成。
所谓三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。意思是说江河百流，终归大海，教理不同，方法各异，却都能达至最高境界。如果你做人不能开宗立派，成一家之言，那就兼容并蓄，集百家之长。
集百家之长
三、
回到文章的主题：我们做人与其过分自满，不如
适可而止；锋芒太露，势难保长久，金玉满堂，往往无法永远拥有，富贵而骄奢，必定自取灭亡。只有功成名就，急流勇退，抛弃一切名利，才合乎自然法则，才能永久。
霍光权倾朝野
汉代骠骑将军霍光是千古名将霍去病的弟弟，他受霍去病的福荫，十几岁便入朝做官。辅佐汉武帝、汉宣帝两代皇帝，位居当朝辅臣之首，执掌朝政二十年。他辅政期间勤政纳言，轻徭薄赋，四夷归顺，百姓归心，鞠躬尽瘁，恪守臣道，纵观历史，向他这样的名臣少之又少。可是他因为没有功成身退，致使族党满朝，权倾朝野，最后招致家族灭亡。
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汉宣帝亲政之后，首先夺取霍氏家族的兵权，又以谋反罪铲除了霍氏家族。所以人们说：“霍氏之祸，萌于骖乘。”
汉宣帝铲除霍氏家族
四、
用鬼谷子的处世哲学来总结：老年时所得的疾病，都是壮年时日积月累，衰败时候遭受的罪孽，都是盛时作得。普通人要以霍光为鉴，不要犯了斗斛满则人概之，人满则天概之的错误。
如果我们的事业或是家族正处于鼎盛时期，那么我们必须要自律自戒，不等上天来惩罚限制，也不等别人来惩罚限制，我们自己应该主动想办法限制
自己，这样才能富贵长存，福荫后人。
鬼谷子是被谁杀死的
秦时明月的鬼谷子自己走了，并没有被卫庄干掉。
历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵一个是横，两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子。
历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下息。
苏秦合纵六国，佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划，张仪雄才大略，瓦解六国的联盟，帮助秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者无敌，围魏救赵，计杀庞涓，著旷世兵书流传后世。
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p>横剑攻于计，以求其利，是为捭；纵剑攻于势，以求其实，是为阖。捭阖者，天地之道。捭是开，阖是闭，一阴一阳。捭阖者，纵横之道。
鬼谷子一生经历
鬼谷子是春秋时期著名的军事家、思想家、***家，他的真实姓名为王诩。他在年轻的时候曾经拜访过许多名师，并通过学习各种学科来丰富自己的知识。
他曾经在齐国的宫廷任职，协助君王处理政务和战争事宜。据说，在鬼谷子的晚年，他感到自己已经能够掌握天下大势，便选择下山隐居。
他的弟子们想让他留在宫廷，但是他说：“我已经过了官场的年纪，人要学会适应不同的环
境。现在我要退隐山林，过一种自由自在的生活。”
鬼谷子隐居山林之后，他继续研究战争、哲学和道学等学科，并将自己的心得体会写成了《鬼谷子》一书，成为古代哲学和兵法的经典之一。
他的教诲也深受当时的君王和统治者的重视和向往，成为历代人们学习和实践的榜样。
鬼谷子八个徒弟顺序
、鬼谷子有多少个徒弟，没人能说得清楚。
2、有名有姓的有：张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福。其中，张仪、苏秦、孙膑、庞涓被后人称为“鬼谷四友”。
3、孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八
卦，出道最早。其次是张仪、苏秦主修纵横术。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂就是那个成语“毛遂自荐”里的毛遂。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。也就是后来带童男童女跑到日本去的那个徐福。
4、张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。
5、毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。
6、孙膑，生卒年不详，其本名不传，因其受过膑刑(剔去膝盖骨)，故名孙膑。是孙武的后人，生于齐国阿、鄄
之间(今山东省阳谷县阿城镇;鄄城县北一带)。战国时期齐国的军师。中国历史上卓越的军事家、军事理论家。著有《孙膑兵法》传世。
7、苏秦，战国时期著名的纵横家，提倡合纵(即联合其他国家共同对付强大起来的秦国)。洛阳人，字季子，相传为鬼谷子的徒弟。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。
8、张仪(?-前310年)是战国时期著名的纵横家。提倡连横(即秦国联合其他诸侯国中的几个，然后对抗其他的诸侯国，这比苏秦的合纵更加有效)。魏国人，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。在学术方面，苏秦自己认为不及张仪
