仙娘是楚巫文化的一部分，指的是能言善辩的妇人，先发狂病，后成女巫，进行行巫。行巫不必学习，无从传授，只设一神坛，放一平斗，斗内装满谷子，插上一把剪刀。有的什么也不用，就可正式营业。
执行巫术的方式，是在神前设一座位，行巫者坐定，用青丝绸巾覆盖脸上。重在关亡，托亡魂说话，用半哼半唱方式，谈别人家事长短，儿女疾病，远行人情形。谈到伤心处，谈者涕泗横溢，听者自然更嘘泣不止。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。
出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。出马仙但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人看事查病。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
短短几年里，全国出现的出马仙（道）堂口，按保守的估计也得有几万家。
据了解，东北的一个小小的城市里，就有几百家堂口。原来的出马仙大多出在东北。而现在迅速的发展到了全国各地，有些还发展到了国外（当然也是中国人）而且，年龄越来越年轻化了。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子，为了谋取钱财，不择手段而造成的，当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利，逞强好胜造成的后果，不管什么原因造成的都害了别人，最后也害了自己，这就是民间传说的出马弟子不能投胎做人的原因。
实际一个正常的出马弟子，如果你真心的利用自己的优势和功能去帮助别人，用一个平常心和慈悲心去对待一切，多数的结果都是修成正果了，最少也可以转世为人，继续走修行之路。
现在很多弟子对于学习领悟总是很迷茫，今天我们就此来聊一聊，出道也好，出马仙也好，我们应该从迷茫中走出来，多学习才是正道。
首先很多弟子认为，只要有点堂师给自己把堂口立上了，马上就好了，什么也不用干，什么也不用学习，到时仙家师父自然会教，其实这种想法真的是大错特错了。
为什么我要这么说，仙有仙法，人有人道，法不渡无根之草，做为一个弟子，自己本身什么都不修，什么都不会，只想一味的依靠，依靠师父，依靠仙家，最后，苦了仙家，更害了自己。首先，我们要做有根之草，有心之人，仙家才能更大的发挥能力。我们有了正法，有了福报，有了慧根，自然会有正法善缘，会遇见明师指路。
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